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并读小说>叶不凡苏如烟>第1417章 拿捏人性

第1417章 拿捏人性(第2页)

所以又被称之为福瑞、符瑞。【1】【6】【6】【小】【说】

在大夏国的历史上,祥瑞的历史意义非常特殊,有着浓墨重彩的一笔。

各种各样的祥瑞,其实就是皇帝们用来巩固统治、愚弄百姓的工具。

一些大臣为了迎合帝王的虚荣心,也经常把本地生的一些奇人异事,当成祥瑞献给皇帝,以此来邀功。

皇帝一听说出了祥瑞,便龙颜大悦。

而祥瑞也被官员们当成了谋取前程的手段。

这种各取所需的骗局,非但没有消亡,反而愈演愈烈。

甚至,还特意衍生出一种围绕祥瑞而出的政治思想,朝廷也专门设立了管理祥瑞的机构。

各朝各代的祥瑞文化,统治者利用祥瑞来巩固自己的统治,大臣们利用祥瑞来拍皇帝的马屁,谋取政治资本。

以前,百姓们都靠天吃饭,抗灾能力极差,一不小心就颗粒无收。

百姓们对上天无比敬畏,又充满幻想。

渴望。。。

bsp;渴望上天能够对自己仁慈,对老天爷的崇拜和敬畏,导致了祥瑞的产生。

历朝历代的统治者为了更好地驾驭百姓,便开始在天上做文章。

君权神授,或天授君权。

皇帝是天子,是天命派遣,到凡间来管治世人。

皇帝就是天神在人间的代表,百姓只能顺从、臣服,遵从皇帝的旨意,反抗就是大逆不道,就是逆天而行

既然如此,皇帝的权力当然要受到天的制约。

上天要是对皇帝作为表示认可,自然会降下祥瑞,以示奖赏。

否则,上天就会有灾祸降临,以示惩戒。

皇帝自然希望自己的江山万代相传,便无比盼望祥瑞的出现。

罢黜百家,独尊儒术。

秦汉时期便确立了儒学的正统地位。

而祥瑞便是儒家的学说旨意。

儒家对祥瑞十分推崇,说祥瑞是天下太平、五谷丰登的前兆。

说明皇帝顺应天命、阴阳调和,管理得当,民众能安居乐业,万物有序地展。

在这样的情况下,上天就会肯定统治者的作为,从而降下祥瑞。

后来,也就有了对祥瑞的上奏流程和制定等级。

禁止乱报,谎报、瞒报,更不能拿祥瑞开玩笑。

凡是能够看到的祥瑞,分为大上中下四个等级,每一个等级都不一样。

其中景云,庆云属于大瑞,其中名物六十四种,如白狼,赤兔属于上瑞,苍鸟和赤雁属于中瑞,嘉禾,芝草,木连理等属于下瑞。

而官员们奏报的祥瑞数量和登记,也跟他们的政绩、升迁挂钩。

就拿被誉为千古一帝的李世民来说,这家伙对祥瑞的期盼,简直到了偏执的程度。

起因是,他得位不正,依靠玄武门之变才坐了皇位。

所以他时常担心,生怕自己当皇帝违背了上天的意思,也辜负了老百姓的期望。

这种心理正好被大臣所利用,于是他们纷纷上奏祥瑞。

到后来,各种祥瑞越来越离谱,甚至连老母猪多生了几只猪崽子,雨过天晴出现了彩虹,都会被官员上报。

先不管能不能算祥瑞,万一算呢?

那自己可不就升官财了?

该说不说,不管是天上的玉皇大帝,还是人间的皇帝,都很吃这一套。

两次神魔大战之后,玉皇大帝才确定了自己三界至尊的位置。

他也担心自己会不会违背上天的意思,自己当仙界之主,统领三界做得够不够好。

所以,蟠桃园的异变,就变成了可以让玉皇大帝英明神武,统御有方的证据。

异魔对人性的拿捏,确实令人叹为观止。

女娲娘娘的陨落就先不说了,就说它悄无声息地潜伏在李嫣然的体内,就挺出人意料的。

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