“面对凶残暴虐的入侵者，封建时代的最高统治者，年仅十岁的幼帝，却能够力排众议，以扶棺出征的决心，显示出自己要与城池共存亡的意志，势要保卫国都，这是一场正义的防守战。这显然是非常罕见的记录和事迹，这样评价，是因为并不符合帝王薄凉的本性和孩童应有的心智。经过反复的翻阅史料，查阅《魏书》《帝王起居录》等等流传下来的资料。
以及通过后续抢救性掘当时的一些臣子墓葬，我们在墓主人遗留的多份随笔、杂谈中都看到了大量有关记录，在这些文字中，可以看出，笔记主人大多数是非常认可这种行为的，而且盛赞魏国有此君主自此可以大兴。由此，我们可以窥见即使是在当时社会的意识形态中，也是肯定这种具有气节的行为。
这些墓葬有的在安徽，有的在湖北，可以看出，这件事的流传面之广。以古代车马不通的距离，有时分离就是一生再难相遇，我们不难想象，在当时，会有多少人不可置信的出一份份家书、信件，又或者是通过口口相传的方式，将这件奇闻不断的传播的更远。
否则难以解释，为什么会有这么多人都知晓此事。在古代，有的地区因为道路不畅，交通不宁，消息往往是滞后于中央的，更有的连皇帝的名字都不会记得。所以，我们也可以从侧面看出，这件事的影响力之大。更重要的是，这在一定程度上影响了裴氏皇族的声誉和魏国的历史定位。
现在，我们在提起魏国时，‘裴钰’是历史学家以及考古学者都无法忽略的一个名字，而且不少人在进行评语时，受到这位君主影响，往往不吝惜于赞美魏国的气节。
由此，我们可以得出一个结论，一个民族的审美具有一脉相承的惯性，有些在当时被盛赞的举动，即使是放在今日也不算过时。
虽然现在已经不会再面对敌人入侵的危险，但是民族的气节仍然不可轻视，因为这些都是构成民族精神的重要底蕴。
事实上，笔者的名字就是受到这种思潮影响所起。“钰”在我国有着“珍宝”的含义，是一个很美好的名字，寄托了无限的期望。而在如今，因为裴钰之名，所以又蕴含了长辈对晚辈的另一种期许:希望你能身有风骨，不畏艰难。
当然，这种释义并未被收入词典注释，但已经成为民间约定成俗的某种共识。笔者认为，会出现因为一个人的行为，而造成丰富一个词语的释义的情况，也并不多见。近日，科教文处传来风声，似乎打算新修订词典，不知道会不会随之修改字意。
笔者表示，统计我国国民名字中的高频词时，我们赫然可以现一个有趣的现象，“钰”有着不低的占比。除了追求此字本意的美好外，这是否可以佐证民族思潮对个人人生的显著影响所在？
时至今日，洛京的魏国皇城遗址处，可以看到，这段表演说的历史，被改编为各种情景剧在各地演出。可惜的是，当时的棺木早已遗失，此时展出的都是仿品。
饰演裴钰的少年天子，在城墙上持剑扶棺，眼神坚毅，表着那段著名的宣言，身边有各种文臣武将随行，面带动容，而身后史官在进行记录。我们不知道当年是否也是如此，但这段时期的裴钰，在国人心中已经定格为刚毅果敢的少年天子形象。
魏国国都城墙门口，还有各种收费照相服务，只要花费5元，就能当成场拍摄一张和抬棺出征遗迹的合照，并彩色打印出来。多年过去，笔者未曾再去洛京，也不知道价格是否依旧。
需要注意的是，只要是和裴钰相关的电视剧，电影等文学作品改编，都少不了抬棺出阵的演绎，这已经是他个人的经典高光时刻。让我们看到了，人类的赞歌就是勇气的赞歌。*2
各地的游客在来到洛阳打卡时，都会慕名前来这段被保留下来的石墙边上合照。甚至于旁边还被插上了路标，笔者上次去洛京时，看到路标上写的是“向前左拐二百米是魏国抬棺出征遗迹”，极大的方便了外敌游客，这段城墙也被评为文物保护单位。
就是据说因为影响力太大，还出现了假景点现象，魏国皇城保留下来的城墙处，还有其他地方被贴上了裴钰的历史人物复刻图，有人声称这里才是真正的历史生地，并对此收取门票。
真正的相关文物保护单位是不收门票的，在出去游玩时，笔者在这里提醒大家谨记，不要坐黑车参观黑景点。
而且就裴钰究竟在哪一处城墙附近表的演讲，现在还未有定论，因为史学材料中未曾记录这种细节，只是一味描述帝王的英勇，将士们的感动。至于正史中没提的，野史自然是说什么都有，有说是北城门，有说是东城门，现在连说是西城门的都出现了。也许有一天，八个城门都能轮流被这样猜测一遍。
后续经过专家们的一致讨论，将保存完好，而且建筑高大雄伟，正对着皇宫朝向的南城门遗址定为此事的生地。
至于西城门一说，被判定为并不合适，因为这个城门离皇宫是最远的，而且我国自古以来就有驾鹤西去的说法，古人讲究风水和各种吉祥的兆头，想来皇帝也不会带着棺材去西城门那里表演说。
当然，笔者自认为，支持者不多的西城门那里反而有可能是真遗址，因为裴钰这位君主并不按常理行事，也许正是要追求这种反差。再者说，以今人的思想去揣度古人的思维，本就是一种猜测居多。既然都是猜想，为何不去猜测看起来最不可能的那种呢？
现在，游人如织，还有许多售卖相关衣服，给自家孩子穿的裴钰同款，以及各种迷你挂坠，等身玩偶，亚克力立牌等，旅游业有效带动了当地的一些产业展。
由此，我们可以进一步看出，这位历史上神秘色彩不断的传奇君主，也许在登基之初展示异象起，就已经显示了必将不平凡的一生。其在后世的影响，也并未减弱分毫，甚至可以说，时光给他覆盖了一层更有魅力的面纱，等待着我们去一层层掘这位神迹不断的帝王内心究竟是何种状态。
摘录自杂谈集《浅谈民族气节时代变迁及思潮影响之我见》，作者魏明钰。】
裴钰愣住了，这是他头一次看到这么长的系统介绍，前面的总计威望和简单小结一如之前，也没有什么可特别提到的。
问题是，后面这些判定词可是从未见过的。可是，作为玩家，他一点都抵抗不了，“创”、“独一无二”，这种形容，尤其是那所谓的截取内容，看了后世怎么吹捧他的，叫他更加美滋滋。虽然并未透露太多其他的未来，一直围绕着扶棺出阵这件事去说的，但是这个可是历史创啊。
他迅回忆起自己登基后，做出的比较有影响力的一连串事件。刚开始是紫光加身，这个没提创，也是，之前历朝历代的帝王们都有过类似介绍，区别就是他这个是特效贴图，没有人工加工造假痕迹。至于其他人真的假的，在这个带玄幻色彩的世界里，不好说。
而杀死叛徒，抄家，提拔大臣，抵御入侵……
好吧，仔细捋一捋才现，这些就更普通了，皇帝们视同当朝时代是否和平，以及手腕是否强硬，总会有这样做的。
至于把先皇的棺材板拖回来，还导致后续一系列变化，后世说不定不会再有这么丢人的行为了，被俘什么的，而且鲁王一事，搞不好会以为他玩弄权术，搞政治斗争下毒之类的害死的。
为尊者讳，记载这些内容的肯定不多，所以记录不知道会被认为成是什么样子，截取后，说不定是在开嘲讽，比如嘲笑同室操戈，认为皇室没有真情之类。
还有就是，被俘失地这种事，怎么想都会觉得，评价不会多正面吧。他的作为充其量就是找人把棺木抢回来了，也不知道会被记载成什么样，说不定有人就会写着什么：