“如果是从警示后人……”
“别扯那些没用的官腔，直接说解决方法。”刘启打断了了刘瑞的行礼动作，直接给他加码道：“你怎么说，朕怎么做。”
刘启说罢还身体后仰，摆出一副浪荡游侠的姿态：“说罢！你要是连这种事情都解决不好，朕也没法委以重任。”
“……”刘瑞真是每来一次宣室殿都会被阿父的无耻给震惊到：“您要我说的话，这事得国除，否则无以立信于百姓，立威于藩王。”
此话一出，别说是了解儿子的刘启震惊，就连晁错都是一副难以置信的模样。
要知道申屠嘉可是刘瑞的老师。
当着众人的面不给老师台阶，这可不是刘瑞的作风。
“近朱者赤近墨者黑。虽然燕王下场可怜，但是能出刘定国这个无君无父无纲常的畜生，就能说明燕国一系还有可能出第二个刘定国。”古代可是相当信奉“有什么样的父母就有什么样的子女”，万一让燕王一系继续执政，再出个刘定国可是将关中好不容易捡起的刘家面子连本带利地扔了出去。所以刘瑞从未来出发，驳了申屠嘉的建议，但也给老丞相找好了台阶：“只是宁侯夫妇与三位乡主实在可怜，若是为此沦为庶民，也有违父皇的仁善之名。所以儿子觉得燕国要除，但得保留宁侯的爵位，同时对三位乡主和宁侯夫人加以安抚，令其无忧。”
“既然太皇太后与太后有意让三位乡主定居关中，不如再加恩于她们，给三位乡主翁主的名分，然后将燕国的部分郡县划为三位乡主的食邑。”
刘瑞向上拜了拜，决定给可怜的远房堂姐们求个低保，以免在关中还要接受接济，毫无尊严：“废除燕国，但却善待燕王的庶子，受难的乡主。”
这么一来，就算藩王想要污蔑关中，也有当事人出面控诉，直接将脏水反弹回去。
晁错闻言也是眼睛一亮，觉得这法子真是再好不过。
女性宗室的食邑在其去世后会被朝廷收回，而且替其打理食邑的詹事也都是由朝廷指派，皇帝拍板，只是将每个季度的收益汇给名义上的主人，甚至一些女性宗室这辈子都没去过自己的食邑。
至于宁侯……
一个彻侯的封地也就一县，搁在燕国的五个郡里完全称得上九牛一毛。即便是要加恩于他，顶多是在一县之上给点食邑，不会对朝廷收回燕国的决策产生负担。
这么一来，燕国除了，好人做了，肉也吃了。
关中真是秦始皇吃花椒——赢麻了。
刘启没有评价这事，而是看向抚须点头的申屠嘉道：“丞相以为瑞儿的建议如何？”
“通情达理，没有不妥。”申屠嘉向上拜了拜，看向刘瑞的眼神里充满了欣慰，似乎从对方身上看到了先帝的影子。
公子里的刘彭祖等人忍不住犯了个白眼，明白此行是为刘瑞抬轿，用以衬出刘瑞这个万众瞩目的嫡子有多么优秀。
了解这些后的公子们在之后的讨论里也是尽职尽责地充当着背景板，就等着藩王入京商讨燕太子刘定国的罪孽，给此事画上圆满句号。
然而事情的走向真会如此顺利吗？
说是藩王入京，但吴楚赵三王与关中积怨已久，绝不会进京送菜，于是纷纷推脱身子不好（国内有事）让太子代为出席。
好在这时的刘启忙着捡回宗室的颜面，所以也没纠结三人的无礼行径，而是让太仆与宗正做好接应工作，然后与苦主们通个气，让其在藩王会议上不要紧张。
刘瑞的建议与刘启的想法不谋而合，但是搁在藩王耳里却是关中在想屁吃。
处死刘定国没啥意见，毕竟这厮儿挑战伦常，确实是把不少人都恶心坏了。不管来京商议的藩王里有没有和刘定国一样恶心的人，但是在公开场合里还是要往死里骂。
可是关中借着刘定国的事将燕国国除却是影响了藩王们的核心利益，导致他们在骂完刘定国后接二连三地表示皇帝不厚道，完全是在借题发挥。
说句不中听的话，西汉前期的道德观与同时期的古罗马不相上下，二者堪称是这个时代里的卧龙凤雏。
别看《周礼》与各派的祖师爷对道德提出一系列的要求，可是了解下战国的花边新闻，了解下夏姬的故事，楚平王与卫宣公干的挫事，以及楚地的云梦泽到底是个什么地方，就不会对古人的贞操观有太高要求。
甚至说句不中听的话，刘瑞这个在穿越混迹海棠popoao3的人，都觉得自己的道德底线跟古人一比，还是有很大的下降空间。毕竟网上的乐子人大都是嘴嗨，稍强的一点的会割肉造粮。
而古人……
古人实在是有大多的理由亲自实践，以至于从古罗马到战国末期，闻名世界的两大英杰——秦始皇和屋大维，都为本国策马狂奔的道德底线拉住了缰绳，表示秦人（罗马人）不能再堕落下去，必须得有不辣眼的道德观。
当然，说这么多就是表示在座的藩王不说全部，但也有一半人的屁股不干净。要是让关中借着刘定国的挫事开了国除的新标准，那么这群天高皇帝远的藩王就得时刻防着自己的亲戚不干人事，然后被国内的关中细作拿到把柄，喜提国除的惊喜套餐。
面对这种藩王们不太合作的情况，刘启直接微微一笑，拉来苦主回应此事。
三位乡主和宁侯夫人几乎不用薄姬和窦太后多劝什么就向皇帝表达了忠心。
毕竟大家不是傻子，藩王们打着什么主意，她们不说门儿清，但也能摸到门把手。比起关中真金白金的好处与正统承认，那群藩王能给什么？