康熙竟然对西洋知识有这么大的热情，陆微不禁跟康熙有了谈兴，问道：“你两年学了什么？”
“只了解了一些天文仪器、数学仪器的用法，学习了几何学、静力学、天文学略有涉及知识。”
还挺丰富的，于是陆微就着这些跟他讨论起来。
等两人从知识的海洋了出来，天已经擦黑了。
跟康熙聊完一场，陆微发现康熙对西洋知识兴趣如此浓厚，学得很扎实。
有时候他没学过的，陆微抛出新的知识，他还会不耻下问，会根据已经学过的知识举一反三，这搁现代大小是个又聪明又用功的学霸。
不过陆微发现，康熙太务实了，关于国民生计的自然科学他很是热衷。
但什么地心说日心说，理论知识他一律不感兴趣，用他的话来说就是弄懂了也没什么用，西洋天文历算倒是感兴趣，因为西方天文历算节气推算比较准确，有利于农事。
古代之所以没有现代科学产生，原因之一就是过分务实，没有用的东西是不研究。
太过实用主义。
这一点可以从拜神的功利性也可以看出。
康熙对西洋知识的态度，让陆微觉得也是可以在他身上浪费一点时间的。让他把她发展发展资本主义人才。
现代科学是理论科学，太过实用可不行，陆微对着南怀仁道：“你们西方那边的玻璃跟我让人生产的玻璃比如何？”
陆微知道伽利略已经发明了天文望远镜，所以西方应该已经有玻璃，不过不知怎么的还没传播过来。
果然，南怀仁想了想道：“臣来大清已经很多年了，据臣以前所见，娘娘您目前让人生产的比较透亮，比臣所看见的好。”
陆微转头康熙道：“天文望远镜的镜片便是用玻璃制造的，西方也有玻璃。我的西洋师傅并没有教我如何制作玻璃，只教了我一些理论知识，在他的基础上，我发展了新的理论，然后便制造出了比西方更好的玻璃，可见理论研究是很有用的，你说理论怎么就没用呢？”
康熙不以为然。
他不认为这是因为理论发展的原因，而是认为陆微是仙女转世，天生就会仙界一些东西，触动了某些契机便会想起来制作方法罢了。
仙界也有玻璃，陆微制造出的仙界玻璃自然比西方的更好。
陆微余光一撇，突然发现殿内有一把她让内务府制作的风扇，接着道：“这个风扇也是因为我学了西洋的理论知识，才想出来的。那些理论知识起初看起来也是很无用，但经过完善发展，慢慢地，它便让我制出了有用的东西。”
康熙看了看角落里的风扇，这是内务府进上来的，说是陆微让他们做的，觉得此物避暑，便送来给他。
这个叫风扇的东西他也在梦中的仙界见过。
南怀仁今日看见了，还新奇了好一会，南怀仁能派来大清，自是有识之士，如此新奇之物，他没见过，西方大概便没有。
南怀仁虽来到大清多年，但陆微的师傅也是多年以前教的她。
她的西洋知识是向洋人学的，洋人都没有这些东西，陆微就会制造出来，想来是因为太热了，想要避暑，便想起了仙界风扇的制作方法。
只是她不记得仙界的事，所以只认为是自己接触西洋知识想出来的罢了。
康熙有些期待，陆微什么时候会想起来仙界飞天入地的法器的制作方法。
不过经陆微一说，康熙觉着理论确实也不是什么无用之物，至少西方就有玻璃，虽然比不上仙界的，但至少有。
于是道：“理论确实也有用，下次朕招徕西方懂科学的传教士来给大清效力的时候，朕也招纳一些会理论研究的人。”
陆微讶然，听他意思他还要继续找西洋人学习，而且还听进去她的劝，要找些会理论的，她不由问道：“你什么时候招徕？”
“撤了三藩之后罢。”早早的来了，朕没空管他们，他们便传教，可不好，当然这些他不会说出来，因为南怀仁还在。
他笑了笑，道：“朕看你的师傅博学多才，对很多西洋知识都有涉及。他叫什么名字，是哪国人？到时朕让南怀仁写信给西欧耶稣会时，你要不要让他带封信，问候一声，请他来大清？”
教原身的西洋师傅是商人，可不会那么多，陆微拒绝道：“我师傅没说过他是哪国人，只告诉我他的名字叫大卫，找不到的，我便不带信了。他也说过他不来大清了，他的西洋知识都传授给了我，不必再请他。”
不过，陆微心下一转，问南怀仁：“南大人，你知道现在是基督纪元多少年吗？”
基督纪元便是现代的公历，现代学者为了淡化宗教色彩，便改称为公元。
陆微对清末最为了解，1840年之后的所有战争都记得清楚楚楚，其他的清朝历史只限于知道几个名词，例如康乾盛世，九龙夺嫡，其中的内容不太了解。
所以不知道康熙时的具体公元时间。
南方还有仗打，说明是建国初期，清朝应该有200年的历史，19世纪是清末，她推测现在是17世纪，16多少年的样子。
今日问康熙。知道伽利略已经发明天文望远镜，确实是17世纪，但不知道具体的公元年份，她想弄清楚具体的年份。
南怀仁很快就答了陆微的问题：“现在是基督纪元1678年。”
对于基督纪元南怀仁熟的很，他的身份可是传教士，真正的目的可是来传教的。
奈何大清皇帝陛下不让他传教，只让教教知识，治理历法，监制大炮，他只得撰写宗教书籍了，真是一把辛酸泪。