“秀忠啊，难道你不认为自己有驾驭这头猛虎的器量？”松平元康坚定的截断了儿子的话：“当初，吉法师、我、好吧还有猴子和犬千代等等，除了第一个人以外还有谁的出身很好吗？如果吉法师也抱着你这样的心情，那么也就没有后来的木下氏和松平氏了。天正寺的大火虽然让人扼腕，但世人如今仍旧追捧那个姓氏的女子，仍旧提防那个姓氏的男人，已经从另一个侧面说明了吉法师是一个多么有人格魅力的人。孩子，我不希望你像吉法师那般毫无顾忌的行事，但我希望你能拥有同他一样的胸怀。”
……
松平秀忠被亲爹灌了一肚子鸡汤，怀着对未来的无限憧憬摇摇晃晃回到自己的居所，松平元康看着儿子的背影忍不住叹了口气。他选择了这个性情最为敦厚温和的儿子作为继承人，未尝不是想给其他儿子留条活路，只是没想到这孩子会这般好忽悠，若是能笼络住鹤千代，一君一臣未必不能闯出一条让人瞠目结舌的新世界；就怕儿子想不通，等自己百年以后万一要是动了不好的心思，恐怕会让人牵去卖了还要帮忙数钱。罢了，实在不行就只能豁出去这张老脸，鹤千代是个念恩的人，恩义重到一定程度，他就算是同新老板合不来，也不会在关键时刻见死不救。
这样就好，这样，就够了。
于是，没过几天，松平氏的家主宣布了两件事，一件是以养老为由把松平秀忠的几个儿子带在身边含饴弄孙，另一件是收养了一个名叫水户的女孩子做养女……前者大家能够理解是老者在为继承人加码，至于后者……谁也没见过这位“水户姬”是什么人，只当是松平元康留在外面的姑娘，一个女孩子嘛，养就养了，最多也就是一副嫁妆打出门，完全没有第一个消息那般引人注意。
等弥生收到族里的紧急传信时这才知道亲妹子从真田家的养女摇身一变成了松平家的养女——这里面的区别就大了去了。真田家作为战败家族现在落魄到不得不接受弥生的庇护，而松平家可是当前火之国最炙手可热的掌权者，二者分量不可同日而语，至于为什么会突然出现这样的事……联想到前几天方丈给便宜师傅去的信，弥生心下掂量了两回就明白是老者在努力给儿子做脸凝聚人气。水户成了松平元康的养女，变相的就彻底将自己绑在了松平氏家主的座位边。他日松平秀忠上位，自己算是他另一种名义上的“兄弟”，既能保证漩涡一族不会被清算，又束缚自己不得不为新老板卖命，就算是脾气不和相处不来，他漩涡弥生也绝对不能是跳出来造反的那一个。
姜，还真是越老越辣！这种令人无法拒绝的“阳谋”直让弥生心下叹息——生个难以调教的儿子有什么用！还不如要个能干的闺女呢。松平元康，这是拿自己的面子和脸皮在给继承人铺路。
他回信给族人只叫水户心安理得的领了这份荣耀，顺便又说会想办法请个假陪着妹子去京都见见松平元康顺便认认门儿谢个恩什么的，总之就是白得的便宜，不要白不要。
弥生现在虽说在清凉寺行动自由，但要是想光明正大的离开却必须按照要求上书“恳求”才能得到大佬的“恩赏”，一来一回很是花费时间。等浅葱色的沙弥装都快热得穿不住时，他才终于等到了“感恩假”的准许。
清凉寺的和尚们知道这少年要带着妹妹去京都感谢松平元康的收养之恩，立刻行动起来帮他准备好干粮的衣服——哪怕是再苦修的寺庙，在能够在老板面前露脸的工作上都会报以万分积极。既然人送到他们这里修行了，那么走出去的必然得是具有一代高僧风采的少年，不能说在清凉寺呆了几个月却什么变化都没有不是？
弥生很是体量大家的心情，穿了僧袍，穿了袈裟，端了钵盂，头放下来梳梳好，低头敛眉不说话的时候俨然就是另一个江雪左文字。嗯，我才不会掏版权费呢！
这几个月来也是江雪左文字过得最愉快的一段时光。他经常隐去身形在清凉寺里跟着僧侣们一起一丝不苟的研经、修行、种菜、修房，比他的现任主人要敬业多了。弥生跑出去浪的时候他还会替他穿了沙弥衣服在院子里抄经念经，要不然弥生这个“深具佛性”的名头是打哪儿来的？
他努力的在浩如烟海的佛经中寻找指引自己的智慧。
《严华经》云：心如工画师，画种种五阴，一切世界中，无法不造作。意为人心是本源，能善能恶，知善知恶。有了善恶，便有爱恨，有了爱恨，便有烦恼与纷争，这些事永远都会存在。又有《维摩经》说：菩萨是向众生中求的。菩萨之所以是菩萨，佛祖之所以是佛祖，乃是因为有人求他渡，有众生要他做功德。所以，身为佛家之人（刀），响应众生所求才是应当应分的行为。而《梵网经菩萨戒本》道：应代一切众生，受加毁辱，恶事向自己，好事与他人。那么自己应该承担起痛苦和无奈，好叫众生安享幸福。最后《瑜伽菩萨戒本》规定菩萨必须护雪（护持雪耻）外来的恶声、恶称、恶誉。也就是说要敢于承担哪些无知之人加诸在自己身上的诽谤与恶评等等等等，这些都与当日现任主人和前任主人所论之道相符。
所以，就算自己痛恨纷争向往和平，也应当为众生所虑，持刀杀生不是为了战斗，而是为了保护身后无数平凡人的普通幸福。我杀死时间溯行军和历史修正主义者，我手染无数鲜血，我身坠无间地狱，但我身后却有一片繁花似锦，娇莺恰啼。心中迷惘褪去，枷锁顿失，江雪左文字从未觉得什么时候像现在这般轻松自在，难道这就是“道”？
第124章木叶城
平静的寺庙生活让江雪左文字有充足的时间去思考和钻研内心的迷茫，，主人又特别宽容一点也不干涉他的行为，蓝色长的太刀青年自然而然下意识的就把这个红头的少年当做弟弟们一般小心照顾——穿着袈裟嘛，左文字一家都是这样的啊，有什么问题吗？主人这么活泼，宗三和小夜要是能和他相处一段时间也会开心起来……呐？
要不是有他的辛勤努力，弥生院子菜地里的菜苗估计早就全部枯死了……
此时，就算看到弥生照着自己的样子打理形象江雪左文字也没有什么不高兴的，自从悟道以后他已经很少有不高兴的时候了，此时的状态简直可以用“很高兴”来形容，就连嘴角也抿起了小小的弧度。
弥生不敢把太刀江雪左文字挂在腰上，毕竟便宜师傅江雪坊手里也有一把“江雪左文字”，于是他取出真田源次郎离世前送他的刀充作配刀。这刀还是当初木下秀吉赐给源次郎顶替千子村正的，兜兜转转最后却到了自己这里，据说刀名为“大般若长光”，并不是说它与佛家有什么关系，而是为了让大家知道这刀的定价同“大般若经”的长度一样——六百贯……
抱歉，贫穷限制了我的想象力……以前每次用五百贯的药研藤四郎时就觉得自己是用铜钱活活砸死了对手，现在……这么贵的刀，真的有人会用它实战吗？那磕掉的都不是渣，是钱（肝玉刚）啊！
清凉寺的方丈见少年很是上道的把自己捯饬得油光水滑，欣慰之余又写了一封充斥着溢美之词的“告家长书”让弥生带着一路送去京都。然后山门大开挥着小手绢送别了红少年，眼见他招来了白色大鸟乘风而去。
飞在高空还是比较凉快的，所以弥生到家的时候形象还算不错，水户惊奇的围着哥哥左三圈右三圈转来转去，扯扯他的头掀掀他的袈裟简直是把兄长当做了换装娃娃欣赏。弥生无奈的随她闹了一阵，同长老们打了招呼，又重新检查了一遍族地的防御，这才带着妹妹踏上旅途——衣服饰什么的统统打包塞进卷轴，兄妹俩乘着鹤丸直接飘去了千手家，姨父家距离京都更近，也好留出时间在半路准备姬君应有的仪仗。
柱间大大咧咧的站在门口等人，看到弥生带着水户从鹤丸背上跳下来很是高兴的挥挥手。想到多年以前也是这位兄长站在千手族地门口接自己，弥生笑眯了眼睛走过去：“最近怎么样？我看你很是精神啊！”
“还好啦！”柱间伸手挠了挠后脑勺，脸上居然有些腼腆：“最近火之国很多忍族都迁徙到南贺森林里定居，斑说干脆建个村子让他们都住进去也好管，你觉得呢？”
弥生顿了顿——这大概就是“木叶”的雏形了吧。
“村子会不会小了点？对了你们起了名字吗？”
柱间立刻挺胸突肚非常骄傲的向弟弟宣布：“名字早就想好了，就叫木叶隐村，怎么样？是斑想出来的，宇智波家的文化素养一直比之其他忍族要强出许多，在这方面千手不得不服。”
他们边说边朝千手族长的宅院走去，弥生再次提出意见：“我还是觉得村子太小了，干脆建个城算了，反正土地是你们自己的，也没那条法令说过不允许忍者建城。将来人多了也有地方住，你说呢？”
他哥哥立刻把手支在下巴地下皱眉思索：“如果是城池的话也可以，但是我们都不知道城池该怎么建造，还有……如果是城的话……木叶城？好听吗？”
这个问题你可以留着去跟你的好友一起商量。弥生用眼神给了兄长答案，转身笑眯眯的看向迎出家门的千手佛间。外甥今时今日的身份不同以往，千手族长也不敢心安理得的呆在家里等他前来拜见。想想当初妻子还在的时候对这孩子无法言表的喜爱，佛间也有一种名为欣慰的感情从心底油然而生。
“弥生啊，长大啦！”他看到了跟在哥哥身后的小姑娘，眼神犹疑了一下笑道：“这是水户吧？和你阿姨长得越来越像了！”