郁郁葱葱的树木间尚垣闭目盘膝，膝上势剑横躺着。
“当当”
有一刻横躺于尚垣膝上的势剑开始抖动，拍打在尚垣的双膝上发出轻微的声响。
“嗤”
抖动的势剑在某一刻静止，随后缓慢的浮空而起，一寸，一尺势剑一点点的向上移动，在外人看来这柄势剑好似被一双无形的双手托着。
此地若是有一位高阶势者出现，就会感知到这柄漂浮的势剑那本是剑形的势形被尚垣的势影响而呈现出蓬松之态。
也就是说势剑的势形向外延展了一些，如此就像给势剑中充了气一般，势剑借此变化，再有尚垣势的引导，得以摆脱地势而上升。但因尚垣能力之故，势剑升空速度缓慢无比。
一炷香的功夫，势剑越过了尚垣的头顶。
势剑还在上升，最后停留在半空中，被枝繁叶茂的林木枝叶掩盖住了。
“两丈！”
通过感知，尚垣已得知这柄势剑已至两丈的高度。
这也是尚垣的极限了，因为势剑再往高处去的话，他的势就无法对势剑造成影响了，那时势剑就会掉落下来。
经过一次次实验，尚垣明晓当前自己对势的感知范围是三丈。
当然这个距离和准确度会因环境有所增减，环境恶劣一分，他的感知力也会下降一分。
尚垣不知其他势者是如何控制物体升空的，但想来能造成此景的同境界势者应该少之又少。
升空与平移虽然原理一样，但两者间的难度却有天壤之别。
就以尚垣所处的境界，灵魂境一重天来说，若无意外，他可以通过灵魂移动百斤左右的物体。
但按照寻常方法驱动半斤重的物体升至八丈已是极限，除非像最开始那般使出自己所有的魂势慢慢将目标物体托起，但造成的是自己魂势的枯竭。
而尚垣以灵魂境一重天将一把十斤重的势剑升至两丈高空不得不说是一个奇迹，但经过昨日悟势的尚垣已有方法造就这个奇迹。
这个方法就是改变势剑的势形，让其能够产生一定的浮力减轻负担。
势者的基本能力——见势、引势，这见势自不必说，就是感知势的形态与大小。
而引势就是对势进行牵引，牵引过程中，目标物的势形态或许会改变，或许不会有改变，这与势者势的大小有很大关联。
普通势者，甚至一些高等级的势者都是简单粗暴的以灵魂来牵引物品的势，少有像尚垣这般先改变其势形，让其形态更加有利于自己之后才牵引物体之势。
改变物体的势形，说起来简单但做起来不易。
大部分的物体的势形不像生灵那般多变，但也是天地之间各种势交织的结果。
大部分势者唯有达到一定境界才可以通过自己浓厚的势影响其分布。
势有其形，那就有其重。
势剑重十斤，那么其原势就有十斤。
尚垣知道势器是一种能够储势并能将势以一定形态发挥出来的器物，也因此势器也分不少等级。
经过悟势阶段的尚垣知晓了一点势的本源，其对势的理解不说到达何种层次，但也不是寻常势者能够比拟的，是以他可以想到改变势剑的形态，让得自己有能力将势剑驱上三丈的天空。
但就这一改变势剑的势形也耗费了尚垣不少时间和精力，而且这只针对这把原态势剑，换成其他武器，或者势剑的势有了大幅度变化，他苦苦找寻到的方法也就无用了。
“回”
尚垣收回一些自己的魂势，半空中的势剑开始缓慢的下降。
势剑绕着尚垣的身体开始飞舞，旋转了一圈势后回落于尚垣膝盖上。
“嗤”