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你尽情地将草吞进胃里,

呼呼呼,你满足地睡觉;

可爱的羊羔呀,

你温顺地舔。舐我的手,一双喂养你的手,

却不知道,

这也将会是宰杀你的手;

三年后,我将会看着长成的你,

倒在草地上,嘴角还带着草木的香,

你大大的眼睛,不再明亮,

你柔软的耳朵,不再摇晃,

你雪白的毛皮将变成红色,

和我的手一样,

犹如,

那坠落的、破碎的夕阳。

我亲爱的羊羔啊,

纯真、痴傻是上帝送给你的礼物,

如果反抗注定是痛苦和死亡,

那至少此刻,

就这样在我的爱抚下入睡吧,

盲目、却又幸福地入睡吧。①”

听完这首诗,林浠感到不寒而栗。他逐渐明确了心中的猜想。

作为羊羔,听到这样的诗的正常反应,是像林浠那样的。

而林浠的同学们,同样作为羊羔的同学们,在听完这首诗后,竟露出了异常陶醉的表情。

夏元冶让羊羔们说自己的感受。

羊羔A:“这首诗太美了,作为一只羔羊,我感到很幸运!我不明白为什么还要反抗!”

羊羔B:“神明为我们承受了苦难,为我们创造了一切,我们就应该感谢神明,将一切都奉献给神明!”

羊羔C:“我希望被温柔地宰杀,将我做成美味的饭菜,让神明将我吃光。到那时,渺小的我也能获得神的垂怜,进入天堂!”

羊羔D:“我从小的愿望就是将肉质提到上上,我的家族对我抱有厚望,都为我骄傲!我认为热爱神明并非痴傻,而是至真至善的智慧!而反抗和逃跑才是无知的表现,在座的每只羊羔都是幸福的!”

羊羔E:“我只要想到被神吞噬的场景,我就兴奋得难以自制……如果能看看神的模样,我就心满意足了……”

林浠注意到蘑菇脸色苍白,虚汗从额头冒出,他真想提醒蘑菇注意一下表情和情绪管理。

夏元冶很满意,他双手插兜,漫步在草丛之中:“很多很多年前,当我们的祖先还没有乘坐飞船来到这里,当他们还居住在遥远的、落后的地球上,处于蒙昧时期时,就已经有人提出了不错的建议。有个叫斯威夫特的作家提出,让爱尔兰的穷人将自家的婴儿当做牲畜卖给英格兰贵族,这样,富人能享受美食,穷人也能得到钱②。

“斯威夫特提到,一位深知内情的美国朋友证实,一个年轻健康、营养良好的孩子在一岁的时候味道最美、营养最佳、最为健康,焖、烤、焙、煮皆无不可,无论做成炖重汁肉丁(Fricassee)还是蔬菜炖肉,他们都一样可口。

“这里值得一提的是,由于时代局限性,和当时物质条件的约束,他们才提出了一岁的错误说法。根据我们的经验,多大肉质达到巅峰呢?”

糖葫芦积极地回答:“十五至十八岁健康、幸福的羊羔!”

“没错,你真棒。”夏元冶微笑。

糖葫芦有些不好意思地挠挠绯红的脸颊:“教科书上写的,我背过。”

夏元冶继续讲:“年纪太小的羊羔,肉质太软没有嚼劲;年纪太大,肉会变柴;体力活动太少,脂肪会变得过多;体力活动太多呢,肉质容易变得又硬又瘦。当然,精神也会影响肉质。至于具体的影响因素,如饲料、能量、蛋白质、脂肪酸、维生素矿物质、肾上腺素等等,在生物课上你们已经学过了,这里就不细说了。伊甸学院羊羔的肉质往往在十七岁到达巅峰,其鲜美度除了要考虑肉本身的质量,还需要考虑羊羔的能力和素养,包括智力、审美、潜能等各个方面,最终目的都是为我们伟大的神提供最佳的羔羊。

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