这个观点还是在灵气复苏以后，由修行者协会里的一些学究们提出的。
但凡读过北欧神话的人都知道，在北欧神话里有一个非常经典的概念，叫做“诸神黄昏”。
当黑龙尼德霍格啃断世界树的树根时，诸神黄昏就将到来，绝大多数的神只都难逃此劫。
无数的自然浩劫之后整个世界沉没在水底。然而最终世界复苏了，存活的神与两名人类重新建立了新世界。
根据协会里的老学究们的观点，世界上的绝大多数神话都有着“大洪水”这一共通概念，而对应到大夏中，便是共工与颛顼争夺帝位，怒触不周山，引得天地浩劫不断。
而后女娲补天，大禹治水，天地才从这浩劫之中挣脱出来。
在《淮南子·览冥训》中就有这这样的记载。
“往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载；火爁炎而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。
于是女祸炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。”
而根据这些学究们的推测，属于大夏自己的“诸神黄昏”也就是在这个时候。
这一观点，还辅以了“绝地天通”的神话传说。
共工在与颛顼争夺帝位的斗争中败落，而颛顼为帝以后便派天神重和黎把天和地的道路组隔断。
二者一个把天拼命往上拖，一个把地使劲往下拽，本来相隔不远的天地，因此而就相隔甚远，再难相通。
从此以后，人和神之间的距离一下就隔得很远了。神只是高高地坐在云端，享受人类的牺牲和献祭，而人有了痛苦和灾难，神却可以不闻不问，让他们自己去忍气吞声。
但灵气复苏以后，人们对于这段神话传说却有了新的解读。
说绝地天通后，神并非故意不理人间苦难，而是绝大多数都陷入了沉睡休眠之中，无力再顾及人间的一切。
后来人间有聪明的大巫现，塑造神像并进行封灵开光，就能够使得神的一部分力量附着于神像之上，从而达到庇佑信众的功效。
从此人们便开始为各路神明塑像，并供奉它们以求得庇佑。
因此，在进行了封灵开光的神像上本身就附着着一部分神力，而正主们因为沉睡休眠，本质上也只是被动接受信仰香火的反哺，无力管辖这些神力具体用于何处。
而此时此刻，这里有着上千尊神像，而其中的神力都被聚集在了一起，用以护佑上方的那尊伪佛佛像。
这些神力虽然单看不算多，但数量过多，汇集起来，也就成为了一股极其强大的力量。
除非地藏王菩萨本体亲临自处，否则也的确无法彻底摧毁这伪佛。
但地府事务繁多，北阴酆都大帝常年沉睡，祂自然不可能亲临小小的一座南芜山对付一尊伪佛。
于是，南芜村也便成为了今天的模样。
邬瑶咽了咽唾沫，突然意识到，这个潜藏于神庙之中的混沌佛，真的非常棘手。
对方盘踞于深山之中，不知道享受了村民多少年的潜心供奉，又在暗地里偷偷吞掉了多少人的灵魂。
而这些神力，祂虽然无法彻底炼化为自己所用，却能想到借此护佑自身的阴损法子，不可谓不歹毒狡猾。