彭凉却反对了宋文的意见。
“牧民才更容与人结怨吧？比如争草场；羊跑去、或者吃去了别人家之类的。
平头百姓们，总是会为了针头线脑的事情吵破头。惹急眼了，莫名的勇气就会涌上来。
何况是羊？那每一只的价格可都不低。要是因此与人起争执，也是常理之中吧？”
“不对啊，”
赵三不解出声问道：“国朝有禁止食肉令，饲养家畜的人已经很少了，牧羊的人就更少了。韩立行能和谁争？”
听了赵三的话，许四则摇头道：“或许还有一种可能。如果是实在馋肉了的话，故意和韩立行起争执呢？然后失手打死了一只羊？总不能扔掉吧？那不就有肉可以吃了？”
因为女帝曾在寺里出家、第一个面又打起了“和尚”的称号在寺里呆着，女帝就觉得自己与佛有缘，便信起了佛教。
国朝上下也因此崇尚佛教。
而佛教禁杀生、禁食肉。陛下便颁布了禁止所有人食肉、和捕杀鱼虾的命令。
“对对对，我就听说过一件事。”
钱五接着许四的话道：“有个牧民偷偷宰了一只羊，给其病弱的母亲养身体。被现后就报说：那羊是被狼给咬死了的。不吃就是浪费。听说，当的官府并没有判其罪，只当不知道。”
“哦？”
狄映听到钱五的话，好奇问向他道：“那县令是谁？”
钱五听问愣了一下，才反应过来大人问的是：没有判吃羊肉罪的、那个当官府的县令。
便回答道：“好像是叫程挺。大人您也知道，金吾卫里将士们的来源比较复杂，有不少是从军中提拔上来的。
听他们说，程挺本来是名出色的将领，只因得罪了什么人，就被整去当了个什么县令。
那儿离着大都城好像还挺远的，想想都挺替他憋屈得慌。”
杀人不过头点。
把一毕生致力于沙场作战、与敌搏命的武将，给弄去了方上当一个文官县令，这简直是比酷刑还要折磨人。
军中多有人为其不愤和惋惜，故而私下里有议论，钱五就听过几耳朵。
而钱五的这些话，也让周围人一时都安静了下来。
感同身受一下，都能感觉到后背渗出的一丝丝寒意。
彭凉就担忧看向自家的大人。
大人他已经让好几个武家人伏法了，目标里还有……
如果陛下一脚将大人给踹去了军中，大人能受得了吗？
狄映也在想这个问题。
不过他的答案是：自己会巴不得。
每一位男子，大概从不懂事起，就有“打打打”的欲望。
随着长大的过程中，就喜欢抡个棍儿、舞个棒儿，想象自己是名大杀四方的将军。
英雄梦啊，狄映也有做过的。
但反过来像程挺的遭遇似的，那肯定不行。
不去想这么操蛋的问题，狄映把话题拐回来。“别扯远了，说案子。”
宋文便回道：“什么痕迹都没有，排除了财杀的话，那么，激情杀人也能排除，剩下的，只有等明日去村子里、查访一下韩立行的家人和村民们了。”
狄映点头。
这时，有弟兄已经架好了火堆，还拖来了一截枯树桩。
用斧子将枯树桩砍成两段儿，就给狄大人和宋大人当凳子坐。
还有弟兄在火堆上架起了陶锅，煮起了溪水。
狄映眼珠转了转。