但吴王诸樊在服丧期满后，重新提出让位给季札。
季札再次推让，对诸樊道：“札听说，宋有兹甫、目夷兄弟互相让位之德，曹有子臧让国以成曹伯之节。
古人尚有遵节守义之德，主公本就是吴国合法合礼国君，何必谦让君位？札虽德行不足，亦不敢接受主公之命。”
吴王诸樊无奈，只好暂时放弃让位季札。
公元前548年，吴王诸樊在攻打楚国附庸国巢国时，中箭身亡。
为了让季札依法依礼当上吴国国君，诸樊去世前留下遗命，传君位于二弟馀祭，要求馀祭去世前传位给三弟馀眜，馀眜以后传位给四弟季札。
“哦，也就是说，季札先生现在仍旧是吴国国君继承人？”鲁昭公问道。
叔孙豹道：“是的，如今吴国国君是馀眜，下任国君应该是季札。”
“那季札说的宋国和曹国的事，又是怎么回事？”鲁昭公继续问道。
季札在让位时，讲到“宋有兹甫、目夷兄弟互相让位之德，曹有子臧让国以成曹伯之节”，这是指宋国先君宋襄公与兄长公子目夷互相让国，以及曹国公子臧为救曹成公而放弃属于自已国君之位。
这两件事都是春秋史上的美谈，但鲁昭公却丝毫不知，也不知这些年他是如何读完小学和大学的。
叔孙豹在内心摇了摇头，耐心讲了这两个故事。
宋国的事，是指公元前652年，宋国先君宋桓公病重，依礼依法确定嫡长子公子兹甫为世子。
但公子兹甫认为，庶兄公子目夷忠义德行要远胜于己，故恳求宋桓公将国君之位传给公子目夷。
公子目夷听说后，坚决不肯接受世子之位。
公子兹甫再三辞让，公子目夷干脆离开了宋国。
公子兹甫无奈，宋桓公去世后，即位为宋国国君，即宋襄公。
曹国的事，是指公元前578年曹国内乱之事。
当时，曹国先君曹宣公在参加晋联军伐秦的麻隧之战中阵亡，消息传到曹国，曹宣公的亲兄弟公子负刍杀了世子留自立为君，即曹成公。
晋国将曹成公押送到天子那里，详细禀报了曹国内乱一事，请求天子同意诛杀曹成公，立曹国唯一合法的继承人公子臧为国君。
公子臧听闻此事后，对曹国公卿大夫们道：“臧听说，圣达节，次守节，不失节。节义是臧一生的追求，而非国君之位。臧虽不才，亦不敢失节。”
公子臧不但自已坚决不当国君，反而认为国君此时被晋国人抓走了，这是曹国的耻辱。
国君是如何得位的，那是曹国内部的事。
但堂堂曹国一国之君却被外国人抓走，不管是什么原因，自已作为曹国的执政卿大夫，不能在这种国耻上助纣为虐。
公子臧的意思，终于让曹国人醒悟过来。
于是，公子臧带着曹国一干重臣求见晋国国君晋厉公，晓之以理动之以情，最后终于让晋厉公同意释放曹成公。
曹成公回来继续当他的曹国国君，而公子臧为了避免受到曹成公的猜忌，主动交出卿大夫之位以及自已的封邑，自已离开曹国去宋国了。
这些故事，我们在讲宋国和曹国的春秋故事时，讲得很详细。
鲁昭公听得呆了，这世上真有此等贤良之人。
唉，寡人的鲁国，怎么没有这样的贤才？
当然，至少到现在，鲁昭公还只是一个不学无术的小年轻。
他不知道，鲁国的春秋历史上，同样也有这样一位贤人，那就是鲁隐公。
鲁隐公就是一心要将自已的国君之位还给自已的亲兄弟的摄政国君，只是可惜，他最后成了一个悲剧。
受小人挑唆，鲁庄公最后杀死了一心为己的亲哥哥鲁隐公。
好了，叔孙豹今天给鲁昭公讲得够多了。
反正对鲁国来说，要将楚国和晋国事奉好，这是鲁国的基本外交政策。
这不？盟主的通知又来了，楚国召集诸侯会盟了。