你尽情地将草吞进胃里，
呼呼呼，你满足地睡觉；
可爱的羊羔呀，
你温顺地舔。舐我的手，一双喂养你的手，
却不知道，
这也将会是宰杀你的手；
三年后，我将会看着长成的你，
倒在草地上，嘴角还带着草木的香，
你大大的眼睛，不再明亮，
你柔软的耳朵，不再摇晃，
你雪白的毛皮将变成红色，
和我的手一样，
犹如，
那坠落的、破碎的夕阳。
我亲爱的羊羔啊，
纯真、痴傻是上帝送给你的礼物，
如果反抗注定是痛苦和死亡，
那至少此刻，
就这样在我的爱抚下入睡吧，
盲目、却又幸福地入睡吧。①”
听完这首诗，林浠感到不寒而栗。他逐渐明确了心中的猜想。
作为羊羔，听到这样的诗的正常反应，是像林浠那样的。
而林浠的同学们，同样作为羊羔的同学们，在听完这首诗后，竟露出了异常陶醉的表情。
夏元冶让羊羔们说自己的感受。
羊羔A：“这首诗太美了，作为一只羔羊，我感到很幸运！我不明白为什么还要反抗！”
羊羔B：“神明为我们承受了苦难，为我们创造了一切，我们就应该感谢神明，将一切都奉献给神明！”
羊羔C：“我希望被温柔地宰杀，将我做成美味的饭菜，让神明将我吃光。到那时，渺小的我也能获得神的垂怜，进入天堂！”
羊羔D：“我从小的愿望就是将肉质提到上上，我的家族对我抱有厚望，都为我骄傲！我认为热爱神明并非痴傻，而是至真至善的智慧！而反抗和逃跑才是无知的表现，在座的每只羊羔都是幸福的！”
羊羔E：“我只要想到被神吞噬的场景，我就兴奋得难以自制……如果能看看神的模样，我就心满意足了……”
林浠注意到蘑菇脸色苍白，虚汗从额头冒出，他真想提醒蘑菇注意一下表情和情绪管理。
夏元冶很满意，他双手插兜，漫步在草丛之中：“很多很多年前，当我们的祖先还没有乘坐飞船来到这里，当他们还居住在遥远的、落后的地球上，处于蒙昧时期时，就已经有人提出了不错的建议。有个叫斯威夫特的作家提出，让爱尔兰的穷人将自家的婴儿当做牲畜卖给英格兰贵族，这样，富人能享受美食，穷人也能得到钱②。
“斯威夫特提到，一位深知内情的美国朋友证实，一个年轻健康、营养良好的孩子在一岁的时候味道最美、营养最佳、最为健康，焖、烤、焙、煮皆无不可，无论做成炖重汁肉丁（Fricassee）还是蔬菜炖肉，他们都一样可口。
“这里值得一提的是，由于时代局限性，和当时物质条件的约束，他们才提出了一岁的错误说法。根据我们的经验，多大肉质达到巅峰呢？”
糖葫芦积极地回答：“十五至十八岁健康、幸福的羊羔！”
“没错，你真棒。”夏元冶微笑。
糖葫芦有些不好意思地挠挠绯红的脸颊：“教科书上写的，我背过。”
夏元冶继续讲：“年纪太小的羊羔，肉质太软没有嚼劲；年纪太大，肉会变柴；体力活动太少，脂肪会变得过多；体力活动太多呢，肉质容易变得又硬又瘦。当然，精神也会影响肉质。至于具体的影响因素，如饲料、能量、蛋白质、脂肪酸、维生素矿物质、肾上腺素等等，在生物课上你们已经学过了，这里就不细说了。伊甸学院羊羔的肉质往往在十七岁到达巅峰，其鲜美度除了要考虑肉本身的质量，还需要考虑羊羔的能力和素养，包括智力、审美、潜能等各个方面，最终目的都是为我们伟大的神提供最佳的羔羊。