他索性丧失了继续沟通交通的欲望。
原桦这样一个精致的利己主义、还极度虚伪的人，他能为自己的自私和罪恶，找到千百种推脱的借口。
他对别人的好，都是出于自私和某种考量，到最后还能平静地反问对方——你难道不是既得利益者？
世界上的事就是因为不是非黑即白，好中掺杂着坏，坏的动机却也能无形中造就一点好的结果，所以才这么难以判定对错。
如果是换做以前，原寻也会痛苦，觉得大哥虽然对他做了那样不可饶恕的事，但也真切地对自己好过，从而陷入不断地自我挣扎和痛苦折磨中。
但那天同原臣泽谈完后，他就明白了一个道理。
一个盘子一半装着屎，一半装着蛋糕，蛋糕很可口美味，但你会去吃屎旁边的蛋糕吗？会因为蛋糕的美味而接纳盘子里的另一半屎吗？
说到底为什么要去衡量盘子里是蛋糕多一点，还是屎多一点，从而折磨自己呢？
这本身就很奇怪。
最佳的办法，是连着盘子一整个扔掉。
原寻稳住秋千，站起身从容地理了理衣衫：
“大哥，你这样的人，有真心对别人好过吗？到底要到了怎样的境地，你才会为别人考虑，真实心意地悔改呢。”
他释然一笑：“不过也跟我没关系了，反正你也从未得到过别人不掺杂质、真心实意的感情。你以后也得不到。”
原寻走了，原桦还站在秋千旁边，一只手握着绳索，面色稍显茫然。
他没得到过吗？
这些年没有一个人真心实意地记挂他、不求回报和不掺杂质地对他好过吗？
不知为什么，原桦想到了原臣泽。
过去那些年，虽然父母不接原臣泽回来，但他一直私下里同这个弟弟保持着联系。
每年他过生日，原臣泽甚至还会给他准备礼物寄过来。
但那些东西都很廉价就是了，廉价得原桦看都没看一眼，甚至快递包裹都好些没拆。
还有他同原臣泽在社交软件上时不时的聊天，弟弟对他的问候，和试探一样的关心。
很多时候他都不会回，等想起来时通常距离信息时已经过去了好几天了，于是他就会匆匆找个很忙的借口，去敷衍过去。
原桦逐渐回神，理了理风衣淡然又矜傲地离开了。
原寻说错了，是有的。
以后那人也还会在。
他不信原臣泽能如此决绝地同他也断绝关系。
过段时间他找个由头去看看原臣泽，同他说一说这些年自己的不容易，他会理解的。
毕竟以前原臣泽就是这么好哄。
作者有话说：