最重要的是，很多人不知道，正是在神宗时代，任用章惇开湖南，任用熊本、王光祖，治理泸州，极大的促进了民族团结，也极大了开了这些过去千年，只是名义上的中原版图，实际上属于原始社会的落后区，让这些区从此就再也没有脱离过中央统治！
此外，神宗这个人，特别注重技术，也特别重视工程。
在位时期，导洛通汴工程，将北宋漕运数量提高了一百万石，同时，还将汴河疏浚，让汴河段的河泥沙量大减！
此外，重修汴京城，运用了很多的先进工程技术。
譬如轮土机、土车等等。
神宗时代，北宋的科学技术展趋势，可以用日月异形容。
神宗甚至关注了火药的展，多次下诏，特别赐下火药武器给前线试用。
譬如定西城大战时，神宗就下诏，赐给火器。
不过他喜欢微操，所以规定了怎么用……
大概，就如类似——机枪移动三十米这样。
神宗时代，火器制造，形成了庞大的规模。
史载汴京的军器监，年产火箭数万枝，此外还有几万的火蒺藜、皮火炮之类的东西。
此外，从太宗开始，北宋的历代皇帝，对于汴京市民的私人财产，都有着某种特殊的关心。
譬如他们会特别关心，官衙扩张，拆掉了百姓的房子怎么办？所以，一旦出现这种事情，都会下诏补偿。
于是，史书上出现了奇怪的画面。
民间的百姓，把房子修到了皇城根脚下！
直接堵住了皇帝禁军巡逻的通道，甚至妨碍了皇帝出行。
面对这种局面，皇帝怎么办？
答案是：仁宗虽然命令拆毁皇城根下的民居，但依旧给钱补偿，而且很可能并没有强拆。
类似情况，在元丰年间，重修皇城再次出现，这说明，这汴京城的百姓根本不怕皇帝——当然这里的百姓，不是一般人就是了。
可这依然是叫人震惊的！
其他朝代根本不可能出现这种在皇帝老子眼皮子下面搞违章的。
此外，史书上记载了，每当早朝的时候，宣德门下，会出现一个早市。
官员们可以在皇城门下，向小贩小商们购买早餐。
早餐的样式极其丰富。
福建人都可以在汴京吃到来自家乡的味道！
事实是，直到徽宗那个大聪明上位前，汴京城的御街上，民营的各种小吃店和流动商贩，是数不胜数的。
此外，每年，皇帝都会登上宣德门，与民同乐，会允许一部分百姓，和皇帝看同一场演出。
同时，在北宋的所有城市，都已经不存在宵禁这种制度。
夜市和瓦子里的娱乐，通宵达旦。
汴京的马行街，甚至因为油灯很多，所以，夏季都没有蚊子！
同时，苏颂等人的私人记里，都记载过，在汴京城中，已经出现了类似我们今城市里，专门负责某一种行当的专营街道。
既整条街道，都是从事一个生意！
而当时的百姓，则可以依靠着这些生意或者手工业，维持一家人的温饱和体面。
譬如苏颂的孙子苏象就回忆，祖父苏颂在汴京的时候，曾好奇的问所雇的婢女，你们家靠什么生活啊？
答：捶石莲。
苏颂顿时惊了，捶石莲？也能养活人吗？
小婢告诉他，她家十口人都是做这个事情的，而且做这个事情可得温饱，此外，不止她一家如此，她家所住的整条巷子数十口人都是靠着捶石莲为生，这个婢女还带苏颂去看过小巷的捶石莲产业链——每到夏末，石莲盛产的时节，每都有上百辆大车，载着从梁山泊采摘的石莲，来到彼处。
捶出来的莲肉，当场就会被果子行的人收购走。
一年，整个巷子里的人，只要忙上石莲季的那两个月，就能赚到足够大半年生活的钱。
所以，百姓才余钱能去瓦子里娱乐。去夜市里消费。
除了这些，最让我震撼的是，神宗时代，修汴京也好，修河道也罢。
他都不白嫖啊！
都是给钱，以雇佣的形式！