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并读小说>三教同源>第18章 除邪祟玉真降世 灭夜叉王倪建功

第18章 除邪祟玉真降世 灭夜叉王倪建功(第2页)

大挠曰:“今蚤赤松师邀帝去度索作会,陪侍去矣。”

倪谓祝融曰:“君往启至精大师,予到具茨请一道友。”

祝融至空同,见女童询时,云已赴会。祝融踌躇。

见倪独至,问时,倪具述所以,方知帝之少女华南游至浦江之阳,有山五峰插天,上多异草,就居此修真。

先是桐君隐于富春,一峰陡立,下瞰清溪。常出采药,人异之,问其姓,则指桐木以示,因知为桐君云。凡山溪庐邑,皆以桐名。女华出游相值,遂如邻比。

至容成来栖华盖,更有亲傍。帝鼎成时,乘龙往会容成,知少女在仙华,悉以后妃眷属安置于此,自每乘龙往来。

适赤松约赴方诸,即邀容城同去,复于云梦挈鬼臾区,南去云阳请偓佺,并驾至空同取齐,经具茨邀黄盖,入王屋相请玄女。欲拉风后,玄女谓其道业未精,且俟后会。帝不敢强,乃随众南行。

赤松子顺路约得大庭氏,惟白石生不喜驰逐,故王倪所至皆空。

复挽祝融、大庭西至峨眉。远望洞门紧闭,近叩之,有童启曰:“师在白玉楼,与镇元师叔讲论。”

适甯封、赤将出,引入相见。倪曰:“二公静坐谈玄,憎俗客来扰乎?”

太乙曰:“吾弟镇守元神,未能变化,教其建火云楼于西土,煆炼其中。仰承仙旆下降,正欲问祝师之妙用。”

祝融曰:“公弟赋性坚刚,皇人自然澄澈。中和之气,属于王公;煆炼之功,还凭野老。但得曲直参赞,就成品格也。五行之中,木位居东。今度索有桃木,本蟠如龙,实大如斗,名曰蟠桃。三千年一熟,食之者寿与天齐。谨邀二位同享奇味。”

太乙即与镇元起身,分付诸徒守洞,乘云而行。见一人飞行至前,恭手向祝融曰:“前蒙黄帝设享岱宗,眷属俱沾宏惠,皆君所赐。”

祝融省曰:“君非东岳府君乎?”曰:“然也。太华大帝令往邀金蝉家兄、四岳诸侄,少顷趋陪也。”

五真至无涯之际,有童数对凌波迎至,云:“大帝在青城外恭候。”指曰:“转度索即是方诸。”

片时,见银宫金阙,紫府清都,青云覆处,木公拱立相迎,冠三雅之冠,服九霞之服,前有金童引导,玉女散香,一路紫云为盖,碧玉为阶,绿衡为砌,真僚仙官巨亿万计,各有所司,禀命效力。

五真既至紫府,上玉陛,群真至檐前迎入,彼此交颂。

又报金蝉、四岳在外,木公振衣出迎,携手而入。

宛丘笑谓曰:“天下高真降久,止候子耳。”金蝉惶谢,入与诸真行礼,退坐于左。

金童捧苍文瓯,盛蕙香茗,送遍满座。各举目四观,有乍会者,互通名氏,伸仰企之意;久交者,暌违岁月,致怀想之诚。

座中一位金仙,八宝莲冠,纯黄鹤氅,髯分五缕,凤目龙颜,众仙认不得。

赤松擎拳向上问曰:“上座衣黄上真,道乡宝号,望赐敷宣。”

天王曰:“往昔始阳劫时,黄老元君与予欲兴崇道德,思得一位理持万法者,偕游昊天。

有妙乐国君后皆好善诚笃,元君将所握灵宝玉如意,吹炁化一婴孩,抱送与君后,怀孕期年,于纯阳真火之岁诞于王宫。

生时身宝光穆,充满王国,色相妙好,观者欢喜。幼而敏慧,长而愿善,于其国中所有库藏财宝尽行散施,利普众生,仁深德溥,通国归仁,遐方感化。

而后王崩,太子治政,俯念浮生宛梦,修持宜早,敕告大臣,择有道嗣位。

遂舍国入普明香岩中,苦行真修,历百年,学业颇成,常思学道。

为群生故,乃行药拯救疾苦,令民常生安乐,二百年普济于世。得予指教,启诸道藏,演说灵章,即能恢宣正化,阐神功,幽显均沾弘泽。

再历三百年,忘身殒命,忍辱无争。又二百年余,予始汇集群真降度,飞升天界,证位金仙。初号自然觉王,次曰昊天上帝,为三才主宰,掌一切钧轴。”

天王复指黄帝曰:“上帝从中天统枢上升之时,当春阳九日,南土适感孕于汝,此正气之有源委耳。”众皆恭敬赞叹。天王又以黄帝号尊不便,因进道号曰应元真君。

官吏报请入席,木公邀群真转至西。巍峨一殿,扁曰“青提殿”。其中宏畅光明,满设筵席。

木公恭揖入座,黄老推元始,天王转逊黄老,黄老曰:“予傍主也。”

木公扶元始上坐,次推至精、玉晨、自然觉王、斗父、斗母、上元夫人、后土、三皇兄弟三十三人、三元等天上诸真,然后黄老、赤精、水精、太乙、偓佺、广寿、玄女、赤松、祝融、镇元、黄盖、金蝉、五岳、宛丘、女娲、浮丘、王倪、应元、容成、鬼臾区,主席木公、金母,共七十一位,其中有君师、祖父、伯叔、兄长,俱唱一无礼喏,然后依次坐定。

惟闻环佩铿锵,但见衣冠济楚,仙乐悠扬,盘盂精洁。王母亲自设厨,手擗龙脯凤腊、豹脍麟胎,调诸羹味,令侍女上之,又和八珍合味香汤以进。仙吏执冰玉壶,频斟柏叶酒,泻于玻璃盏,色如翡翠,群仙开怀畅饮。金童分张乐器,作扶桑仙乐,声调清婉,听之神爽。

既毕,木公谓群真曰:“余为度索桃实正熟,故邀佳宾共食。当令小童摘供,以侑一觞。”

至精子曰:“此桃得先天之气,食之者后天而老。得与此会,诚厚幸也。”

偓佺曰:“可能移席到彼,于树下畅饮否?”

镇元、金蝉曰:“子食松食而眼方,复欲啖桃实而蒂固也?”

木公呼官吏安排祗候,皆起身出殿。经瀛洲,其屿有玉膏如酒,常人饮之,可令长生。

当时过碧海,履弱水,木公指曰:“此微茫一点,是度索山,其上覆盖者即桃木也。”

群真纵云至山之西南,石垒一门,步入仰望,大桃树叶条茂盛,果实累垂,枝干相交,蟠屈三千余里,卑枝罩地,如张大盖。

正是:异日玄都称盛,原从蓬岛分栽。

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