食气者，神明而寿；不食者，不死而神。
修道第一步，多从食气而始。
张牧之初闻大道，又有成就上乘功果的野望，自然不敢有丝毫懈怠。
来到院子里，面朝东方，周身放松，双脚扎成马步，手捏太极印至于腹下，而后双眼微闭，默念净心神咒三次，直至心无杂念，灵台清明。
同五雷正法配合的吐纳之术名为《太上混元食气法》，又叫《龙虎食气法》
龙虎食气，指纳气如神虎，气吞山河，悠长深远；吐气如青龙，丝丝缕缕，连绵不绝。
而后龙虎相合，呈阴阳之势，循环往复，恰似太极流转，是为混元。
张牧之先凝神观想，雷祖法像高悬于识海之上，而后舌抵上腭，张口纳气，尽可能将周围空气通过口鼻吸入肺腑，如神虎吞食天地，直至微微胸闷方才闭口。
稍停片刻，然后放开口鼻，吐气如青龙盘动，浊气溢出，丝丝缕缕，如刀似剑。
如此吐纳三次，颚下生津液。
此津液名曰“玉液”，又名“长生酒”，吐纳所得天地灵气俱在其中。
张牧之将口中津液咽下，顿觉这口津液一路下沉，过十二重楼，落入丹田之中。
玉液在丹田中化开，气息袅袅，如烟雾翻腾，而后念动之间，周身气血徐徐流转，携带着这股烟气按照《天心五雷正法》之中的行气法门运行周天，过五脏，走泥丸，而后又下降，游走四肢百骸，复归丹田气海。
周天之后，这口津液所化灵气便同自身血气混合一处，衍生出一股玄妙之气。
此气无形无色，却能转阴阳，纳五行，随心变换，正是修道之人炼成的法力。
张牧之识海之中雷祖法像放出无量毫光。
方才炼成的那一丝微弱的法力在豪光的映照下，便有了些许雷霆真意，日后张牧之便能凭此书写符篆召请雷神，或者捏诀结印，施展雷法。
吐纳、行气、观想三者乃并行之功，恰如此时，雷祖法像高悬识海，口中吐纳，气行周天，三者并无先后轻重之别，此乃性命双修，天仙正道！
就这样，张牧之三功齐修，渐渐进入佳境。
直至服气七十二口，东方红日一跳，完全脱离地平面，一缕淡淡的紫气飞来，被张牧之吞入腹中，而后张牧之便闭住口鼻。
那缕紫气一样运转周天，练入自身法力之中。
“轰隆！”
张牧之冥冥之中似乎听到一声雷响，识海中观想的雷祖法像头顶现出一团圆光如轮，光轮中似乎有无尽雷霆随生随灭。
雷祖法像依旧有些朦胧不清，却抬起右手，捏出一个法印，随后模糊的面上三目齐张，射出耀目的白光。
张牧之与观想中好似同天尊对视了一眼，双目被白光一照，顿时感到眉心一热，双眼酥麻胀痛，忍不住流下眼泪。
长吁一口气后，张牧之停下体内气血运转，擦干净脸上的泪水，而后张开双目，正看到长明仙子在自己对面，坐在不知从哪儿搬的椅子上，翘着二郎腿，目光灼灼地盯着自己。
“师姐瞧起来心情甚好！”张牧之笑道。
“我感应到你气运又强盛了几分，便过来看看。”
长明仙子说着，将身体前倾，一张俏脸越来越近，仔细朝张牧之眼中看去。
（）;（） “你修炼这《天心五雷正法》能入门我不奇怪，只是似乎还得了别的机缘？”
张牧之感到有些不自然，便后退了一步，才将方才修行的体会细细说了。
长明仙子往后一仰，摸着下巴思索片刻：“那便是习练此法所得的天赋神通了！”
“九天应元雷声普化天尊居于神霄玉府，法眼能上照诸天，下查幽冥，想必你便得了这法眼神通！”
张牧之想到雷祖阙庭生有法眼，不禁伸手扶了下眉心：
“莫非我也要生出第三只眼睛？那也忒怪异了……”
长明仙子“噗嗤”一笑，伸手一推张牧之额头：
“师弟胡思乱想些什么？雷祖三目乃是天成道像，你乃肉体凡胎，岂能再生一只眼睛？”
“若你成就天仙，将形神炼化为一时，或可有此道像！”
张牧之松了口气：“如此便好！不然三只眼睛无法见人了！”
两人又玩闹几句，张牧之便开始演练自家所学的内家拳法。
清廷末年，神通道法已经大多不能灵验，众多天资卓绝之辈寻求护身之道，反而让世俗武学气数兴旺起来。
不仅外功、兵器之道大兴，更有人将道家阴阳五行理论和养生行气之术融汇一炉，创出诸多内家拳法，虽不能得道飞升，却也能大大延长寿数，且有搏杀之能，仗之锄强扶弱。
后来我华夏之民受西方蛮夷、东海倭寇所辱，诸多有志之士更打出习武图强的口号，掀起习武风气。
六十三代天师张道生便曾为自家徒弟聘请名师，传授内家拳法。
张牧之悟性、根骨都是上上之选，练拳多年，早得了太极、形意、八卦等内家拳的真传。
身负武功，胆气自生，这也是张牧之在未修成法力时，敢于面对狐精的底气。
长明仙子看了一会儿，便觉得有些无聊，又化作红光隐去。