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并读小说>三教同源经>第49章 种竹养鱼致巨富 高山流水遇知音

第49章 种竹养鱼致巨富 高山流水遇知音(第3页)

从者以闻,鞅见之,悟曰:“噫!吾梦中所见太白老人之子名晰者耶。”

当道者曰:“帝命主君射熊罴者,晋有大难,主君之。今灭二氏,其祖为熊罴也。帝赐二笥有副者,主君之子将克二国于翟。以翟犬赐者,翟为代之先,君子且有代也。臣谨致帝命,君之后当王北方。可祀我于霍山,后有晋阳之难,臣愿助君一臂。”言讫不见。鞅命祀霍山为太岳。

元王末年,姑布子卿至晋谒鞅,相诸子曰:“皆庸材。”

适幼子无恤自外入,子卿曰:“此真贵人,天所授也。”鞅笑而不言。

至暮命酒对谈,鞅曰:“子游四方,见有大异流俗者乎?”

子卿曰:“在都之三折肱医者,真异人也。但匆匆有欲行之色,明早可留之。”

鞅曰:“此即古神医扁鹊,予已厚养于此。”

子卿曰:“神仙岂为人豢养?”

鞅猛省,待旦命驾同子卿至其门。守者曰:“师与一道长昨晚出门未回。”

子卿曰:“去矣,不复返。”鞅怏怏而回。

居数日,子卿谈及蔡之史墨,博识通微。鞅曰:“君其为我聘之。”

子卿即为赍聘币至蔡。已回宋国,至宋寻问,又游于他处矣。

子卿徘徊江汝间,欲觅一有道者同去。偶游宋之都门,见一渔者面多光彩,因间旁人渔者为谁?

有长老曰:“上蔡人,常卖鱼于市,积八九十年,而容转少,称是故时任光。”

子卿追拜之,问能就聘入晋否?光慨然相从,悉受聘币,散诸贫苦。

子卿先入报,鞅整衣出迎,尊上座,问其长生丹药。

光哂曰:“吾之服食,不过延年却病耳。若欲不死,则未能也。”

鞅心欲仙道,闻此意兴索然,相接遂疏。未几,光与子卿退隐柏梯山,赠鞅以赤苓饼。

周贞定王十一年,鞅病笃,谓无恤曰:“有难惟晋阳可恃。”言毕遂卒。

无恤代立,葬父于临水界冢上,常有赤气腾起,幻成楼阁之状。

晋侯愤四卿之专,乞兵齐鲁以讨之。

知伯瑶合韩赵魏反攻晋君,君奔于齐,立昭公之曾孙骄。

恐齐国问罪,遣大夫俞瑞聘于楚,回至汉阳江口。

暮泊山下,雨过月明,命童子焚香取琴而弹。

曲未终,瑞止琴,命从人巡视崖间。一人曰:“采薪归晚,欲待月而行,故窃听雅操。”

瑞曰:“隐君子也。”迎人叙礼,问曰:“不才抚琴,心有所念能知否?”

其人曰:“试请度之。”

瑞整弦复弹,注想于山。其人曰:“美哉!洋洋乎意在高山。”

瑞又注意于水,其人曰:“美哉!汤汤乎志在流水。”

瑞推琴而起曰:“子审音至此,世无其匹,敢请氏族。”

答曰:“钟徽。适闻指音精妙,不同凡响,必有所授。”

瑞曰:“初学琴于成连先生,三年而成。至于精神寂寞、情之专一未能也,成连曰:‘吾之学不能移人之情,吾师方子春在东海中。’乃裹粮泛舟,至蓬莱山,留瑞于山中,剌船而去,曰:‘将迎吾师。’居旬日不返。其时但闻海涛宣冥,群鸟悲鸣,叹曰:‘先生将移吾情也。’乃援琴作水仙操,歌方毕,先生偕一老师拍掌而至,曰:‘艺成矣!当得仙道,但尘缘未尽,再来乃可。’仍泛舟而还。”

徽曰:“仙传固自迥然。”

临别瑞握手曰:“知音难得。他日当同访于蓬莱,作世外交。”

瑞复命后,知智伯有代晋之志,遂辞归访徽,则已死,乃摔琴不复鼓。

智伯挟韩魏共攻赵氏。无恤与谋士张孟谈等走晋阳。

家臣原过在后途,遇神人授青竹二节,曰:“为我致无恤。”遂不见。

原过追告无恤,剖其竹,中有朱书曰:“霍山神子晰,奉上帝命。三月丙戌,使汝灭智氏。”无恤私喜。

三家合攻晋阳,决水灌城不浸者三版。襄子忧曰:“阖城将为鱼鳖。霍山神其欺我乎?”

孟谈乃缒(zhui)城私见韩魏,说之,反攻智氏,获智伯斩之。

是日恰丙戌,贞定王十六年三月也。

王在位二十八年崩,长子去疾立。立三月,弟叔弑之而自立。立五月,弟嵬复弑之,嵬自立。

甲辰四年,赵襄子卒,有五子不立,命立伯鲁之孙浣,为世子。

时晋哀公薨,子柳立,三家共分晋地,仅以绛州、曲沃二邑为公食邑。

齐田盘亦使宗族尽为邑大夫而据之。

天命已改周,权雄各树国。

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