潜隐于家，读《易》至“损益卦”，喟然叹曰：“吾已知富不如贫，贵不如贱，但不知死何如生耳！”
君平卖卜于成都，与人子言，依于孝，与人弟言，依于顺，与人臣言，依于忠。
日阅数人，得百钱足以自养，则闭肆垂帘读《易》，详究《老子》微旨，着《道德指归》行世。
富人罗冲下问家事，言其有火灾，宜避之。
冲依言迁徙货财于外，其夜果灾。
冲因酬以车马衣粮，并问：“何以不仕?”
君平却之曰：“不仕，吾病也，非不足也。益我货者损我神，生我名者杀我身。且我有馀，而子不足，奚为馈我?”
冲异其言，君平曰：“子持筹握算，晓夜劳瘁。我日入而息，日出而起，不下床而钱自至，衣食之外，尚有赢馀数百钱，尘埃厚寸，不知所用。由此观之，不亦然乎！”冲惭服。
有人居海上，每年八月，见浮槎来，不违时。
乃齐一年粮，乘之到一处，见妇人织，丈夫牵牛饮渚次，问：“此何处?”
妇以一石遗之曰：“尔持归问严君平。”
其人复乘槎归，至肆问之，君平讶曰：“此织女支机石也。曩观天象，客星犯牛斗，非汝耶?”
君平有友段翳，治《易》明风角，来就学者，预知其姓名。
一生学未成，欲辞归，翳合药并简书封而与之，告曰：“有急视。”
生行至葭萌，与津吏争渡，挝从者头破。简视之，乃争斗时日，并膏药、金疮药也，敷贴即愈。生叹服，还就卒业。
扬雄自白鹤山归，将先谒翳，闻翳无疾化去。
访见君平，即从之游，君平曰：“游心于虚静，结志于微妙，委驾于无欲，指归于无为，故能延命，与道为久。”
雄叹曰：“先生风声足以矫贪励俗，近古之逸也！”屡称其德。
益州牧李强曰：“得其为从事足矣。”
雄曰：“可备礼与相见，不可屈也。”
果不得一见，王凤请与之交，亦不许。
阳朔初，有客荐，雄三世不徙官，及莽转为大夫，次子乌称神童，九岁而夭。
于是，雄恬于世利，好古乐道，欲以文章成名于后世。乃作《太玄法言》，用心于内不求于外，人皆忽之。
惟刘歆、范逡敬焉，桓谭以为绝伦，刘棻尝从学。
及棻坐事诛，时雄校书天禄阁，梦肉挂车上。闻捕至，惧诛，从阁自投下，几死。
莽因雄不知情，免其罪。
未几，遂卒。
钜鹿侯芭从雄授《太玄经》，芭亲负土作坟，号玄冢。
新莽以庚辰为地皇元年。
初，景帝长子，长沙定王生买，买生外，外生回，回生钦。
钦生长演、次仲、次秀。
秀生时，南顿有嘉禾，一茎九穗，故名。隆准日角，燕颔凤目，性勤稼穑。
望气者苏伯阿见舂陵城，叹曰：“气佳哉！郁郁葱葱然。”
穰人蔡长孺，暮年无子，好善不衰。得仓公之传，夫妻共服十精丸，体气充盈。
年九十始生一男，名庆世，后至一百五十岁，复生一男，名无极。
少公年近三百，视之如少童，有图谶之学。
秀过，问之，不言姓字。
少公曰：“白水起真人，刘秀为天子。”
或曰：“是国师公刘秀乎?”
秀戏言曰：“何由知非仆耶?”坐者皆大笑。
又闻犁丘道士西门惠能知未来事，往询之。