璞笑曰：“得天下名正，华夷无间，是为真命。”
璞泛太湖，登洞庭，长叹曰：“灵秀萃此，踵三教之史臣，山林之迁、固。”
诸徒曰：“此或老庄之流欤?”
璞曰：“古今虽殊，心志则一。”
复至钱塘曰：“五百年后，其间霸者倡业，王者偏安。”
徒问之，璞曰：“霸若知命之桓文，王若苟安之东晋也。”
璞闻江右张氏世号天师，戏曰：“彼为天师，吾曷不得为地师乎?”
至鄱阳访之，入龙虎山，周视万峰拱翠，登临俯，白云低，众水合流，到户溯流七百里。璞指而讶曰：“洵有大福德者能当之。然非徒委山川，当观其人如何。”
第四代师张盛，不受魏爵，携剑印经箓，自汉中还鄱阳，得祖天师玄坛及丹灶故址，即其地为居。
遇三元日，自升坛传箓，以授学道之士，动千馀人，阐为科范，率以为常。泰始初，付法长子昭成示化。不逾年，复在广西贺州为广王设法，临去曰：
西蜀鹤鸣，东吴龙虎。
功行既成，再游南土。
昭成每端坐一室，出神数百里，知璞入山，即邀游山坞，虎豹伏而让路。璞惊羡曰：“真法派也。”告回吴郡。
句容许迈闻璞善卜，求决终身。璞为卜之，遇泰之初爻，断曰：“君元吉自天，非屈于仕途者。宜学升遐之道，可得亲系异人提领。”迈久知族伯许逊得神仙术，但其踪迹不定。闻鲍靓有道，隐迹南海，欲往候之，以亲老无依，未能远适，且回家奉侍。
司空导惧兄敦将作祸乱，无计止过，欲邀璞至家卜问，恐彰其事，乃请游郊外，设醴秦淮滨，屏左右告之。璞筮曰：“淮水绝，王氏灭，公无虑焉，所虑在仆尔。”导令筮江东气数。璞曰：“江东分王三百年，复与中国合。”
璞雅重曹人颜含才品，怜其沉困，尝欲为筮其前程。含曰：“年在天，位在人。修己而天不与者，命也；守道而人不知者，性也。自有性命，无劳蓍龟。”
含兄畿客死，嫂樊梦畿曰：“为庸医所误，命未应死，可急开棺。”
嫂语于翁姑，举家持疑，含时尚少，力请父棺，见余息尚喘。含独旦夕营视，足不出户者十三年，畿气始绝。含复尽礼殡葬。
嫂痛夫亡，双目失明，医言必得蚒蛇胆可疗。含力求不得，有童子授一囊。童化青鸟飞去。含启验，乃蛇胆也，点目复明。因避乱江东。邓攸称疾，周表含代之。
攸妻为纳一妾，讯是攸甥，攸善嫁之，不复蓄妾。鲍靓入觐，闻攸还，晤言奠事。攸至舆县领归。靓亦家于丹阳。
后赵张宾卒，有弟子高诩、黄泓、徐光等。高、黄遁入燕云，勒使光略徐州，以淮为境。
王敦久怀异志，举兵至石头，诏加为丞相，都督中外。敦还武昌，以祖纳为军谘祭酒。纳少孤贫，自炊爨养母。帝尝命修晋史。弟约镇豫州，边地多叛，闻吴兴长城戴洋善风角，有才识，召为中兴军。
洋年十二病死，五日而苏，云：“天使为酒藏吏，授符录，给吏从幡旄，引上蓬莱、昆仑、积石、太室、衡、庐、恒山等处，既而遣归，逢一老父，曰：汝后当得道，为贵人所识。”及长，遂妙解占候，无不奇验。
壬午四年，有大风起自东南，飞沙断木，洋谓约曰：“今冬初，必有贼到谯城，宜备之。”主簿王振以洋惑众，宜收狱治罪，约从之，禁五十日，绝其饮食不死。
约知有神术，令释之，欲斩振。洋曰：“振不识风角，非有他也。”振往日饥垂死，洋养活之，尚自遗忘，夫处富贵而不弃贫贱者，盖甚难也。至十月，后赵国谯，约御之不克，退屯寿春，始信洋言。
洋曾师渔阳凤纲。纲闻昔有韩众王真服菖蒲根，王驾服柏子仁，赵瞿服松脂，任子季服茯苓，赵他子服桂，移门子服五味，林子明服水，阳陵子服远志，杜子微服天门冬，俱造长生之域。纲独采百草花，以水渍封沉之。自正月至九月，煎九火，埋之百日，卒死者，以纳口中，皆活。纲常服此药，至数百岁不老，后入地肺山仙去。
司空导有疾，闻洋风角之善于寿春，召至问之，洋曰：“君侯本命在申，金为土，使之主而于申上，石头立冶，火光照天。此为金火相烁，水火相煎，以故受疾耳。若能迁乔，则病差矣。”导即移居东府，果愈。
是秋，宣郡有一物，大如水牛，灰色，四脚类象，胸前尾上皆白，爪长力大而迟钝，至城下，忽不见。郭璞闻而筮之曰：“此名驴羸，其形两类，为子午相冲之象，当主国有大丧。”帝为外寇内难，忧积而崩。太子绍立。
癸未，改元太守，立庾氏为后，导为大司徒。以郗鉴镇合肥。敦忌之，表为尚书令，征还，敦留而不遣。鉴举止自若，遂放还。鉴孤贫力耕，以儒雅称。值岁饥，乡人邀食，有兄子迈、外甥周翼，每携就食，嫌恶之。鉴独往，以饭置两颊，还哺二子。时鉴面折敦，声名籍甚。
太守二年，敦复起兵为乱。帝微行窥其垒。敦以疾昼寝，梦红日环其营，惊令出追不及。请温峤为司马。峤谬为勤敬，悉知其谋，以计脱归。敦更邀郭璞，璞遂往会。时许逊、吴猛二君知敦谋逆，欲规止之，兵次慈湖。二君往谒，璞因与俱见，敦喜而延饮。
二君起如厕，敦密迎问曰：“孤梦将一木破天，欲禅帝位，果乎?”
吴君曰：“木上破天，是未字也。公其未可妄动。”敦色变。复入坐，问璞曰：“吾昨梦在石头城外，扶犁而耕于江中，卿为占之。”璞筮曰：
大江扶犁耕，耕亦自不成。
反亦无所成，何不息此心。
敦问：“吾寿几何?”
璞曰：“明公若起事，祸必不久。”
敦怒曰：“卿寿几何?”
璞曰“命尽今日日中。”敦令武士执斩之。
璞谓行刑者伍伯曰：“曾记十三岁时，于栅塘脱袍与汝，言吾命应死于汝手乎?汝可用吾刀，然吾必死于双柏下。”
吴、许见擒璞出刑，乃举杯掷地，化二白鹤，飞绕梁间。敦举目观之，二君即于座中隐去。
璞既斩，伍伯收殡。
后三日，南州市人见璞货其平生服饰与相识者，曰：“吾已为水仙伯矣。”
有人告敦，敦不信，开棺惟有短杖膝琴，始悟其尸解去。其子鉴乞收琴杖，葬玄武湖中。