常现宰官妇女身说法，随感而应，寻声救苦，是号观世音。
其道友二人，坐于左者曰文殊佛，常谓其有妙德，居南土清凉山，仁比旃檀，步承莲朵，化通万汇，普济群生，有大辩才，故曰大智师利。
坐于右者曰普贤，西方称为邲输跋陀，居峨嵋西峰，自相不常，随求而变，神周无朕，应念而生，有大威德，故曰大行神力。”
师门子正待言及九天三元、五岳师相，适有值筵仙吏捧壶斟酒。
何侯曰：“但言其概足矣，不必细谈出处也。”
师门遂约言之曰：“玉皇同圣父圣母，后妃子女、列宿星君、各部将佐、社稷之神。
周穆王造父，赖西王母荐于上帝，为马监天御。
赵简子王良，藉天台王君举为武库天虞。
在汉中天驷星旁，北极玄帝亦同父母并水火二将，率诸军吏天神。
应元真君召屏翳为云师，统部雷霆将吏。已上百万天神，或停半空，或屯山野。
下方东岳带五子一女，及校籍曹官造化神黔羸、嫔妃仙眷。
南岳相涓子、彭宗。
西岳相萧史、周亮，并秦穆、弄玉、太白老人、叶君、陈宝。
北岳相杜冲，同扁鹊、阳厉、负局、郭偃诸人。
中岳相宋伦，及蔡琼、邓种。
东华帝君带九子二女，神荼郁垒，灵真子郭叔、姚坦之徒。
西王母领四媚诸女，其徒巫阳、巫咸、女娃。
赤真君率南宫列圣广寿老人、荧惑小儿、水精道君，设教南洲时旧徒。凡有德行者，皆归广野，孟子诸弟子，俱亦随至。
中条汤武伊周宛丘之徒，姜若春、仇池、文始宅眷，其弟尹轨，并壶丘子林、尹文子、列子、庄子、老成子。
南荣趎、崔瞿、士成绮、柏矩、犊子、阳都女、纪渻子、季达。
王子乔同父灵王、弟眉寿、妹观香、妻太玄，七子二女。
武夷二子同母太姥、妻太阴、二女。
南楚匡生兄弟玉子之徒，太阳子、太阴女、鬼谷之徒，孙膑、琴高、晋之师旷、周之苌弘、吴之姑布子卿、蓬莱方子春、蜀中葛由、金堂李八百、其女弟妙应、大剑山司马生、酆地赤须子、冶仙梁母、欧冶、干将、莫邪，包山之灵威丈人，阳山之公孙圣，并公同来之三高人七隐士。此皆乍会者也。”
何侯谢教，仰视夔龙边，螭虎地之碧玉匾上“玄白堂”三字乃纪后复篆，中填珠钿，皆丈竖箕点，铁画银钩。
俯看堂中:“香腾古鼎，花簇雕屏，八宝承几，五金作筵。
案列龙肝凤髓，麟脯雉膏，盘盛火枣交梨，紫芝碧藕。
座上客有戴芙蓉冠、连花冠、一字冠、九云冠、嵌宝紫金冠，剪箨刳瓠异制。
会中人有穿绛绡衣、虹霓衣、白鹤衣、百花衣、列宿山河衣、裁云缀羽乔装。
女真皆翠翘绣帔，风致翩翩，高士则荷衣卉服，仪容楚楚。
或开怀而饱德，或抵掌而谈玄。人人绿鬓方瞳，个个奇姿异采。”
一真与玄女评论时政，忽乐声动处，有伶人数十，手执乐器，金童九人捧壶托案，玉女九人执盏擎杯，簇拥黄老出席送酒。
倾醍醐之浆于?琈之杯，自席依次送去。
将及中堂，俱起立逊谢。
黄老立于筵前，命玉女各筵送遍，然后就坐。
风后乃问于一真曰：“弟子闻德者得也，周既失德，合为有德者得之。嬴秦何德，而得周之天下。”
一真曰：“幽王失德，西周已亡。秦襄实保丰岐，而周秦为同祖，但恶其取之以力耳。然六国未亡，嬴秦先灭，未享天下之实，而索逋求偿者已接踵出矣。”
风后不解，复问本师，玄女曰：“子知周武代商，以木德继水而王。夫秦金也，虽能克木，然木之子火也。火能烁金，子来报复母仇，始能继木而王也。”
风后曰：“五行之义固然，犹未知嬴秦先亡于六国之故?”
玄女曰：“世有王者山魔君先降嬴秦，强暴日甚，故天暗以吕易羸，斩绝其后。吕秦不久亦亡，诸魔殆尽。而后真命者出焉，逐鹿中野，为王前驱。”