整个用斋过程环境安静，且内心宁静，作为修炼之人，修炼心神合一是重中之重。
段泽华的心神合一早就已经达到了入微境界，所以，他很享受这种用斋的心境和意境。
下午，释忠义方丈等禅师继续陪同段泽华等三十人参观游览了初祖庵、达摩洞、二祖庵和六祖堂等景点。
初祖庵位于少室山五乳峰下的一座小土丘上，距离少林寺1。3公里。
此庵是宋代人为纪念禅宗初祖达摩祖师而建造的纪念建筑，初祖庵大殿神龛内供奉着达摩祖师像。
释忠义和段泽华进殿拜谒达摩祖师后，一行人继续往前走。
再往上走了200多米高度就是达摩洞，达摩洞海拔867米。
在达摩来到中土之前，少林寺的开山始祖跋陀所传教法为小乘佛教。
达摩的到来，使当时小乘佛教盛行的中国佛教对他的禅法无法接受。
由于语言不通，达摩便只身来到五乳峰前的石洞内，他面对石壁，两腿曲盘，双手合十，双目下视，心平如镜，入定从禅，日复一日地修行，达摩自称为坐禅。
他每日坐禅入定、开定，年复一年度过了九年。
九年中人们对达摩有着更多猜测，他也度化了无数有缘人，他的大乘佛教思想也一步一步被人接受。
达摩洞是一个深约7米、宽和高约3米的天然石洞，这里就是达摩面壁九年的地方。
段泽华跟随释忠义大师迈步走进达摩洞时，在达摩洞内，段泽华不仅拜谒了初祖的神像，更是用手仔细触摸着达摩当年面壁时投向石壁的“达摩影石”位置。
在达摩洞和六祖堂，段泽华各收货获了一万功德点。
最后，众人登到了五乳峰顶，这里有一座高12米、面积32平方米的巨大达摩祖师坐像，由块状白玉砌成。
站在五乳峰上，段泽华等人极目远眺。
大家看到了西南挡阳山卧佛岭三公里长天然卧佛像。
东北少室山南麓弥勒峰，像极了天然弥勒佛像。
西北少室山西麓观音岭，像极了天然卧观音像。
东北少室山佛头岭，像极了天然释迦牟尼佛头像。
西南少室山地藏岭，像极了天然地藏王菩萨躺卧像。
看到这些景象，众人不由得同声赞叹着大自然的神奇和奥妙。
段泽华当场代表华夏文明基金总会的旅游基金向少林寺捐赠10亿元，用于修葺、维护古建筑和礼拜等用途。
在瞻仰了达摩祖师的白玉坐像后，一行人回到了少林寺常住院。
此时已是晚上18:26，斋堂为大家准备了斋饭。
晚饭后，段泽华和释忠义大师围绕《金刚经》《楞严经》《法华经》进行了探讨交流。
晚上22:00，段泽华和陈阳、印豪等三十二人辞别了释忠义方丈和释弘武等众禅师后，坐上了少林寺前往郑州东站的大巴车。
众人于次日清晨5：18到家。
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