“我也觉得！应该有自己的祠堂。然后！再把家谱整理一下。只要大家都支持，早晚能够把家谱整理出来的。”
“我看了碑文整理出来的名字，上面有我那一脉祖上叔伯的名字。根据祖辈们讲，我们祖上埋葬在一个叫农家凹的地方，其实我们真正祖籍不在农家凹。我们是西广省人，后来做官到京都的。我的祖籍在京都，但是！按祖制！我们那一脉得派人去农家凹去守墓……”
又一个宗亲说道“我的祖籍在也是在京都，按照祖上的规定，我们祖上也派叔伯来农家凹守墓的。”
“我的祖籍也是京都的！我听长辈们说，我们祖上也派叔伯去农家凹守墓的。”
“农家凹不是我们的祖籍，只是始祖埋葬的地方。”
“根据我的祖辈们讲，我的祖籍就是农家凹！我们是后来迁徙出去的！”
“我的祖籍也是农家凹！听说！是战争年代才逃难到海外的！”
“我的祖籍也是农家凹！”
“我的祖籍也是农家凹……”
……
根据这些宗家的讲述，一个大概地事实确定了。那就是始祖在做官的地方也有后代。而且！人家比农家凹更多。
生活在农家凹的人，只是始祖生活在京都的后代派过来守墓的。
为了陪着始祖，所以！始祖的妻妾都葬在农家凹。
自然！儿子与儿媳妇也安葬过来，陪着始祖。
因此！始祖的孙子辈，就会派人过来守墓。
然后！守墓人愿意守下来就留下来。不愿意守下来的，完成约定的年份后，就回去了。
当然！也有愿意永远留下来。
反正！哪里不是生活？
再则！后来改朝换代了，农家人不再是朝廷的官员。相当于失势了，农家从此就不再那么兴旺。
经过战争年代的混乱，农家这个家族的人就散了。
年代那么久远，谁知道别人迁徙到哪里去了？
真的！在乱世中能够活下来，都是幸运了谁知道别人是死是活？
很多人并不是农家凹人，可他们的祖上（农家凹人的始祖）葬在农家凹里面。所以！他们是知道农家凹的。
听说农家凹要举行清明大祭，他们才赶过来的。
而很多人！他们的祖上是派来守墓的。他们这一脉，可能并没有在农家凹生活过。
听说农家凹要举办清明大祭，他们就过来了，祭祀自己的祖上。
经过查阅农家凹祖坟山上面的碑文，很多人从上面找到了自己祖上的名字。
脉络清楚了那些碑文上面的名字再也找不到出处的，他们的后代并不在农家凹生活。
他们的父亲或者祖父、曾祖父……曾经在农家凹生活过，当过守墓人。
这些守墓人死后，子孙的名字都刻在墓碑上。但是！他们的子孙并不农家凹生活。
所以！这些子孙的名字到此为止，年代久远就查不下去了。
始祖是朝廷武官，绝对的。但是！具体年代就无从考究了。
当然！目前是无法考证，查清源头。相信！以后也许会在史料中找到证据的。
只有研究那段历史的老学究，才有机会从浩瀚的史料中找到蛛丝马迹。
修建农家祠堂，地址在哪里呢？
大地址自然在农家凹内，具体地址在哪里呢？
农家凹就这么大，平坦的地方很少。
“要不？就在我家宅基地上面？要不？就建在我家的屋基上面吧！”农清平道。
为了建祠堂，舍我其谁？
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