要不然穿越者们哪里会舍得使用柴油去大搞机耕？
明人农民们习惯于种旱稻。我们尊重你的选择，可是你也得先育秧啊？怎么到了台湾后和当地土著学了呢？一点也没有体现出文化的先进性来。
考虑到明人农民可能对旱育秧等抗旱育秧技术接受能力不够，容易造成秧苗素质参差不齐的情况，敞开式育秧工厂可以帮助他们实现旱育秧。
这样一来可实现适期早播早栽。
建国安董事通过询问当地的明人农民，发现他们其实还可以提前种植，不必严格遵循教科书。首次种植浪费了点时间哟。
后期计划是，建成具有本时空特点的温室大棚，利用温室大棚工厂化集中育秧，可根据水稻秧苗生长发育所需，合理地调控温度、湿度，为秧苗生长发育创造良好的生态环境。还期望实现四分之一的自动化生产。
这样可提早水稻播期，缩短秧苗生长期，有利于秧苗及早栽插至大田，对避开水稻生长后期高温伏旱的影响，实现水稻稳产增产十分有利。
水稻的问题解决后，其它的问题就不太重要了。玉米可算最后一个大项，排在甘蔗前。穿越者们从来没有想过利用蔗糖可以换回大量商品粮和银两，他们只想着先如何生存了。所以甘蔗被排在后面了，毕竟不能让那些宿根白白荒了。
在穿越者们的计划表中，红星工业区的水泥应该在玉米秧苗下地前能够达到量产，以实现机井的建设。
否则，没有机井的配合使用，谁都无法保证玉米的正常生长。而且连带着关系到甘蔗的浇灌。它们都是用水大户。
问题都是一环扣一环，这是个大大的系统。
工业发展和农业发展的相互促进相互依靠，在穿越者们的手里得到理论上的完美展现。
一切只是个时间问题了。
看完汉唐集团的插秧后，杨童生和刘结首慢慢行走在赤嵌溪的河岸上，杨童生慢慢平复了他刚才激动的心。
从汉唐集团的人来到这里开始，杨童生一直淡定无语。
他从不似那些明人农民般傻呵呵地围观。他不是看不上农民，恰恰相反，像他这样的农村大家族里的书生，对农业那是相当的关心。
耕读世家，在这个时代倍受尊重。但我们可以看到“耕”字是排列在前的。
博得功名，可跻身于公堂，以待光宗耀祖，照顾家族中的晚辈；时运多舛，可耕作于田地，期待上位者访贤于野。
但无论如何境地，他们都要手持圣人之书。
圣人之论微言大义，已是人间至论。
赵普，平民武夫出身，以半部《论语》治天下。杨童生深以为然。
重视生产，轻徭薄赋，与民生息，无为而治，发展耕织。一个纠纠武夫尚能如此，熟读全本的杨童生更能如此。可惜没有机会。
王安石的那句总评之言，更是深得杨童生心意：
“贫者因书而富，富者因书而贵，贵者因书而守成”。
此书岂不是指圣人之言？古人版的“知识改变命运”。大概就是这意思吧。
所以，在汉唐集团的人把赤嵌地区弄得鸡飞狗跳之时，他依然在家中安坐，手持圣人之言，毫不理会。各种令人难以到信的传言不断传到他的耳朵里，但杨童生依然端坐。见怪不怪，其怪自败，其奈我何？换个人收租子而已。此时，明大陆换得比这里频多了。
杨氏家族所租用的土地，在此地自有下人料理，无须他亲自操心。
后来，汉唐集团的人发布号令说，人人都要亲自前往登记，他人不可替代。刘结首几次三番上门求自己，他才爱搭不理地前去登记。
登记时，他非常不明白那些人为何要用小盒子比划他一下。刘结首也是一直不明白，当他看见杨童生经过此事后，小声向杨童生请教。
杨童生也是迷惑，沉吟半刻，含糊地来了句：奇淫技巧，不足挂齿。
刘结首一听，想了想也对，他知道不知道有什么用？能换来稻米吗？还是好生将汉唐集团交待的“工作”做好即可。
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