那同席的费渊毕竟年龄略长，思索了一会儿，大声道：“敢问这位莫不是中州归德府神拳太保？久闻王大侠梅花掌的功夫也是江湖一绝！深得云南苍九公老剑客的真传！幸会！幸会！不知王大侠与那金掌佛禅有何交情？只是我等无缘，不曾瞻睹过佛禅的风采，诚如铁少门长所言，憾事憾事！”
那中州口音之人，正是归德府睢园小王庄人氏，名唤王兴祖。
王家从晋以来便是当地的大户，祖上多有显赫人物。自宋太祖开国以来，王家两位长辈，因为对家族子弟教育方向产生分歧。大爷认为天下已然安定，赵宋官家重文，习武多惹是非，一力主张子弟们课业为上。二爷认为，偌大的家业，若没有豪杰子弟，难不免受人觊觎欺辱。而且二爷一枝子弟们多好强悍。故此一个大家族分了家，偌大产业一分为二。大爷们占据祖产基业，称作大王庄。二爷们在分得的族田上建起宅院，称作小王庄。
而小王庄二爷孙子辈有一人，名唤王奕祖，极为伶俐，天赋精奇，且极为好学。十三四岁上，已经将王家自身的武艺学了个精通，苦于无有名师。
这一日，有一三十余岁的剑客路过小王庄，见到王奕祖正在庄前演练，甚是喜爱，便试探了一下王奕祖的天赋和根基，指点了王奕祖几招。就这几招指点，便令那王奕祖有拨云见日之感，央求着这人入庄暂住几日。
那人倒也没有拒绝，便留住了几日。王二爷盛情款待，每日里陪着着于姓剑客，不敢有丝毫怠慢，央求着着年轻人收王奕祖为徒。
那年轻人考虑了三天，终于答应了，但是要求王家守口如瓶，不得外传收王奕祖为徒之事。
于姓剑客带着王奕祖离开小王庄之际，王二爷忍不住问：“剑客爷，这些天来，一直未敢请问，您高姓大名，仙乡何处？”
那年轻人只道：“我姓于，居住在云南滇池岛。祖上也是这归德府人士。此来归德府寻祖。现事已办妥，即日返回云南滇池岛。”便带着王奕祖远走而去。
这于姓年轻人，真是碧霞宫的主人横推八百无对手---于和于九连。
五年后，王奕祖突然从滇池岛回到小王庄。他在家小住了几日，反复和老太爷叮嘱了几番，务必不能外传自己去云南学艺之事说出去，并再三叮嘱事关重大。
而王奕祖的堂弟王兴祖此时业已有十二三岁，受家族熏陶也是酷爱习武，央求王奕祖传授他武功。王奕祖犹豫了甚久，让他在家稍安勿躁，坐等消息，便离家而去。
二太爷根据王奕祖的临行交代，对外放出话去，说是王奕祖与家里不和，愤而离家。
王奕祖离家之后，直奔少林寺。他到了少林寺言称自己乃归德府小王庄人士，与家人不睦，不见容于族人，恳求出家为僧。
少林方丈见其意诚情切，便为其落，收其为徒，取名奕奕。
而王兴祖在家等候了近半年时光，有人送来一封书信，信上也未有署名，只言明可去云南三老庄去拜会苍九公。
这苍九公，江湖人称梅花千朵。这绰号乃是盛赞他梅花掌之绝艺。
王兴祖大喜，便即刻动身，从此跟着苍九公习武十五年，此次借着这龙虎风云会才回到中原。
而那奕奕禅师，深得方丈垂爱。奕奕在登封皋十年时间，将少林功夫学得精通，不输了了禅师。
方丈大师自觉年事已高，决议交接之际，最终还是觉得了了禅师持重有大局，便将主持之位传给了了大师。既而，方丈将奕奕禅师派往禅鱼分院为主持。
了了大师觉得禅鱼分院毕竟太小，又觉得奕奕禅师能力甚强，便又将其派往熊耳山天竺寺为主持，兼领禅鱼寺。
天竺寺非同寻常，乃是当年达摩祖师悟道创立少林绝技之地。可见了了大师对其推心置腹。
为避免门人弟子闲话，了了大师又找来师弟侃侃禅师，说服其前往阳夏散花寺为主持。
毕竟经历过金龙大战后，少林寺也受重创，迫切需要重整布局。
侃侃大师乐呵呵前往散花寺，适才恰好救助下房叔安黄荣江黄荣海三鬼。
而主持熊耳山天竺寺的奕奕大师，后来将自身武功和少林武功兼容，创立一种掌法，自为之名曰：“金莲掌”。
借着江湖对金莲掌的传赞，奕奕和尚便多年后，被人称作金掌佛禅，甚至江湖上很多人都已忘记奕奕的法名。