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并读小说>希夷梦简介>第七十二章 六派九流

第七十二章 六派九流(第1页)

水池中央有几个圆形石桩露出水面,呈七星排布,魁杓分明。

“风景”之后便是正房,正房两侧各两间耳房,是为“三正四耳”,耳房两边均有跨院,东西两侧皆乃厢房,厢房两侧各一间耳房,为“三正两耳”。俩跨院各有一桂树,都挂着七只铃铛,后有小门可通后院,后院设有一排后罩房,用来储存杂物碳柴,也起到保护正房的作用。

这院落内所有建筑一律是红木白墙,灰琉璃瓦,卷棚歇山,四周斗拱,正脊两端立有鸱吻吞脊,飞檐之上塑有走兽辟邪。这走兽看着很有意思,每栋房屋四个角上的飞檐均有,从外到内依次为琉璃仙人、行龙、飞凤、瑞狮、天马、海马,形态各异,立在那儿均朝着一个方向,看起来甚是可爱。

据说这位仙人是齐闵王的化身,战国时齐国第六位君主。公元前284年,被燕将乐毅所败,仓皇出逃走投无路,危急中一只凤凰飞至眼前,齐闵王随即骑上凤凰渡河逃过大难。因此,仙官是一个仙人骑着凤的形象,寓意屋宅主人能够逢凶化吉。

这云梦雅苑中所有的房屋门前都一边一个挂着俩灯笼,灯笼两侧对称地绘着一些红边祥云。这些灯笼不跟大门外挂着的一样是羊角,而是上佳的犀牛角,更加光亮剔透,珍贵无比。

“华兄这庭院可真是了得啊,又大又漂亮,山水俱全,竟然还有大殿和广场,实在厉害。”我由衷地赞叹道,这样的宅院可称得上是公园了,别说是在bJ,就是在任何地方能有这样的宅院都属实难得,太难得。

“有渊源。”他闻言简单地回复道。

“这宅子,这建筑,这风景,这布置,完全就是一个大版四进四合院,简直是不可思议啊,以为只有在影视剧中存在,没想到……如今这个时期能建出来,还是在京城。”子淮不再故作高深,也不再“老成”,震撼和兴奋是现在他心下最多的情绪。

我看着布置有序,整洁无比的庭院,心中忽然疑惑起来,这是怎么打扫和保持的呢?进来这么久好像只有他一人在此,并无园丁。

“华兄,你这院子是怎么打扫的?”我念及至此,张口问道。

“定期有人处理。”他言简意赅地回道。

这么说,那应该是每隔一些日子,就有人过来清理打扫,完成一系列的事情,但是,那冬天呢?这里不会很冷么。

“冬天怎么整?这儿很冷吧?”没想到子淮竟然和我想在一处,抢先问了出来。

“有人照料。”他依然是那样简单地回答道。

我看着前方风景,沉默了一下,道:“华兄,我们……”

没等我说完,华井木身形一动,率先一步向着蜿蜒在山水内的青石小路走去。

我和子淮立刻随着他穿过这小湖一般的池水,走向那居中的正房。

进入正房,眼前是一个硕大的低矮小叶紫檀木桌,两边均有蒲团,华井木以全跏趺坐盘在一个蒲团上,做出一个请的手势。

木桌左右两方各有一扇十二页的屏风,均为鬼脸纹海黄材质,祥瑞云纹边饰,上面雕刻着行书《黄庭经》。木桌后面的墙上挂着一幅水墨人像,看着应该是茅山鼻祖陶弘景,两边有楹联,所书“一生二二生三三生万物,地法天天法道道法自然”。楹联两侧各放了一个钧窑月白釉圆长柱型花盆,里面种着竹子,生机勃勃,傲然挺立。画像前是一奇楠沉香案,上面摆放着带有符文的青铜香炉,还有一对金竹质地的阴阳圣卦与八卦铜镜分置两旁。

桌子靠近墙的那一端放了一个汉白玉四面刻线螭龙纹长方石盆,里面是一盆罗汉松,呈卧干式,秀雅葱翠。桌子中间有一个大黑漆云纹木盘,上面放着很多茶杯,皆为浑厚玄黑铁铸,一看就是老件儿,还有一叠薄板青石杯垫,中刻先天八卦,也不像新物。

我和子淮坐在桌子西侧,华井木的对面。子淮也盘的是全跏趺坐,而我则是散盘。

华井木给我们一人拿了一个杯垫和铁杯,然后拎起身边的古朴玄铁壶,一人倒了一杯茶。他这茶是用橄榄碳在火盆里煮的,茶壶中的水一直在翻滚,热气直冒,甚有仪式感。

我以“大权在握”的手势端起杯子,看了看茶水,汤色幽明,很是清澈。左手稍作遮掩,双手举起饮了一口,滋味香醇,回甘清甜,余味无穷。

“华兄,这是……绿茶?”我放下杯子,试着地问道。

华井木把壶放回火盆上,低头看了看杯内,说道:“是,茅山青峰。”

“产于曾被评为绿茶之乡的金坛,茅山所在,那里还有雨花、雀舌两种茶,都是好东西啊。可是……”我听到所饮之茶后,接着他的话补充道。随后一顿,拿着杯子看了看,继续道:“可是这绿茶,还真没煮着喝过,不应该是两沏泡么,先浸润泡一下,再填水闻香、观色、品味。”

“煮与否在意,何须随人。”他端起杯子,轻啜一口,说道。

是啊,煮于不煮在于自己所意所好,为何要和他人一样呢,饮茶本就是一习爱,也可以养性,怎么习惯,怎么养,还不是在于自己。不过这绿茶煮起来,也没什么奇怪的地方,本以为经过长期浸泡和烧滚,应该会苦涩难当呢。

“绿茶泡这么久怎么不苦?”子淮忽地问道,这常识性的问题,给谁都会觉得奇怪。

“壶泄,次壶置一叶甜叶菊。”华井木看着他,缓缓说道。

子淮被看得有些别扭,难以对视,低头拿起杯子喝掉了剩下的茶。

“甜叶菊?那不是第三代糖类的原料么。”我疑问道,第三代糖刚刚出现在市面,还没被普众熟知和接受,并没有开始广泛传播。

这第一代糖是蔗糖、砂糖等最传统的原糖。第二代糖是化学糖,无法被人体吸收和排泄,累积到一定程度会对身体有不可逆的危害,譬如阿斯巴甜、安赛蜜、三氯蔗糖等,现在很多所谓的无糖饮料全部用的是这代糖,“无”是指没有添加第一代糖。第三代糖是用这甜叶菊所提炼出来的甜菊糖,甜度极高,热量极低,与传统糖比皆相差三百余倍,很是健康。

“南美产,七几引进,多省种植,提味,多药性。”华井木又把目光移向了我,缓缓说道。

“奇妙,自然。”子淮喝完那杯茶蠕了蠕嘴,装模作样地蹦着词说道。

“何事?”华井木看着我,很是直接地问道。

我被他冷淡地目光看得也不自然起来,挪动了下身子,摆正姿势,一本正经得回道:“是这样,华兄,昨天遇到些事情,对我触动很大。现在特别想变强,好好学点儿东西,想来想去觉得问你最是靠谱,所以就贸然拜访,想听听你的意见。”

“什么事情?”他听后问道。

“嗯?”我一愣,随即明白他是问我遇到了什么事,当下“哦了”一声,一五一十地把昨天生的描述了一遍。

“青城?魅幽姬?”他眉头稍皱,默默自语道。

我点点头,说道:“是,华兄知道?”

他听罢摇了下头,拎起铁壶又各自斟一杯茶。

“诶?对了,六派九流是什么?是三教九流之类的么?”我看着新倒的茶,愣了一会儿,忽然想起魅幽姬说过的这个东西,赶忙问道。

“哦?”华井木疑了一声,抬头看向我,问道:“听那幽姬所说?”

我点点头,看向他,期盼着答案。他既然这么问,想来是知道的。

他喝掉茶,自己又斟入一杯,稍微等了一会儿,缓缓说道:“元末明初始成说法,核心是张真人,自从有此,彼时紧密,后渐松散,明嘉靖起再紧密,至民国时。六派乃四大道派,龙虎正一、茅山上清、终南全真、闽越闾山加之武当玄武、崆峒龙门。九流与汉书九流有别,无道家,添兵家,乃儒道、兵道、法道、墨道、纵横道、阴阳道、名道、农道、与五花八门的民间杂道。”

我听完第一感受是,难得这华井木竟然说了这么多话,还是次,着实意外。而这六派九流,几近包含了所有主流法门,乃至各种属于杂道的民间杂术,张公胜之前就提到过这九流,如要是全部凝聚在一起的话,简直可以移山填海了。

“武当玄武因为有张真人所以与四大并列,那崆峒的龙门是全真丘处机所创,为何能入得六派,崂山就不说了,那时是有道无派,怎么青城、齐云都没进?”子淮不解地问道,语气颇为不忿。

“不为龙门为崆峒,广成子、轩辕、周穆王、秦始皇、汉武帝、北周武帝、元云离子、明黄衫客两代掌门,武术、法器,时势。”华井木听他问,不紧不慢地说出了一些名字。

“唉……实力和传承决定地位啊!《尔雅》载‘北戴斗极为崆峒’,意为是在北斗正下方,又中国武术祥地之一。三清之一太上老君化身的广成子于此修道,皇帝在此向广成子问道,求得钟灵仙芝,以致长生后乘龙羽化。周穆王前来吹笛狩猎,从而知讨徐偃谋反,再临拜谢广成后活得一百零四。秦始皇登山求长生,遇天落黑石‘祖龙当归’。汉武帝求西王母长生而不得,前往崆峒求广成而被拒。北周武帝灭佛后去溜达了一圈,那两个掌门不太清楚。至于法器嘛,都是传说中的东西,番天印、落魂钟、扫霞衣、雌雄剑、诛仙剑等等,不过崆峒确是有自己的奇门兵器,判官笔和黄龙带把枪。啧啧,确实是渊源深远,实力非凡呐。”子淮把刚才华井木提到的挨个说了一遍,娓娓道来,好不流利。

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