附在巴勒特主教身上的神秘人称呼蛛后为“乌笼里的金丝雀”、“花园里的红玫瑰”，还讥讽了她的水性杨花，这无论如何都不像是一位兄长对妹妹说的话，更别说对和女儿一样亲手养大的妹妹了。
辛西娅非常确信，当时神秘人对蛛后说话的神态、语调都透露出了一个意思──他打从心底鄙薄这个女人，更别说他曾用“疯女人”这种蔑称来指代后者了。
而蛛后对神秘人呢？
就她所见，则是纯然的恐惧和震惊。
要多大的变故才能让一对感情深厚的兄妹转变成哥哥看不起妹妹，而妹妹则视哥哥为洪水猛兽的状态？
辛西娅不知道，她从来没有过正常的手足关系，和唯一的异母弟弟也拼了个你死我活，或许约瑟夫亲王和玛丽女王的经历还有一点参考价值，但这对姐弟到底有没有亲情蜜月期都要打上一个鲜红的问号。
但与其脑补初代教皇兄妹莫须有的爱恨情仇，不如转身去思考更实际的另一种可能──神秘人根本不是初代教皇。
想到这里，就像是一把利斧劈开了层层迷雾，辛西娅吐出了一口浊气，重新坐回了座椅上，感觉整个思路都豁然开朗了起来。
之前她完全被先入为主的观念牵着鼻子走，因为所有人都在强调初代教皇的强大，在见到神秘人施展神迹时就想当然的把他和初代教皇对号入座。但仔细想想的话，神秘人在对阵蛛后时使用的并不是“赐福”而是辛西娅从未见过的另一种神术。
诚然，初代教皇掌握的神术种类远非常人可比，但能熟练施展神迹术也并非只有他一个。
在建立初期，仗着主世界第一批移民的实力优势，圣光教可谓是能人辈出，光是圣徒就有足足十二位，相比之下，没有翻出大风浪来的蛛后就相形见绌多了。
这是不是同样说明，就算没有强到初代教皇的程度，其他人也足以应付蛛后的攻击？毕竟圣光教在当时可是摧枯拉朽般横扫了整个半位面，毁灭了无数与蛛后同等的邪神，如此彪炳的战绩，教皇及圣徒出色的个人能力功不可没。
辛西娅越想越觉得就是这个道理，稍微有点历史知识的都知道，因为第一批主世界移民实力强横的缘故，两千年前与现在几乎是两个世界。圣光教有初代教皇和十二圣徒不说，就连原始信仰都有着无数大大小小的邪神，双方爆发了非常惨烈的斗争，这些在连神迹都没见过的后世人看来简直匪夷所思，连想象都不能够。
想通了这一点，她下意识的偷瞄了一眼面无表情的瓦伦丁，怪不得表哥从来没有明确的肯定过她的猜测，她原本以为对方是出于谨慎考虑，现在看来他是早就考虑到了实力因素。
全然不知白己正被表妹揣测的瓦伦丁道：“我从未听说过初代教皇有个亲生妹妹。”
约翰主教了然的点了点头：“很正常，塞米拉米斯并非圣光的信徒，而且她在二十三岁的时候就死了。也就是在她死后的第二年，初代冕下感受到了圣光之海的恩赐和教诲，创立了圣光教。”
“死了？”辛西娅瞪大了眼睛。
“我脑海里的记录说她在跟随初代冕下游历的时候偶遇了巴比伦王，国王对她一见钟情，当即迎娶为皇后，之后国王痴迷于塞米拉米斯的美貌，为了缓解她对兄长的思念之情，大兴土木建造了空中花园，但因为这个举动太过劳民伤财，再加上塞米拉米斯本人并没有什么亲和力，没过多少年就被愤怒的巴比伦臣民抓住了一个罪名处以死刑，就算是国王也没有保住她。”
约翰主教说的很慢，似乎在将脑海里的内容整理成句。
“我所知道的只有这些，至于她为什么会成为那位女士，当时又经历了什么，就没有记载了。”
“你也不是一事无成，起码你给他戴绿帽的水平堪称举世无双。”
“巴比伦王为你付出了一切，而你却这么多年只是苟延残喘。”
神秘人的话语再次在辛西娅耳边响起，她感觉自己似乎已经抓到了真相的一角。
重新整理了一下迄今为止得到的信息，她在心底推翻了之前所有的设想，重新进行了一番推测。
塞米拉米斯当初嫁给巴比伦王并不是出于爱情，这也导致了她在婚后并没有对自己的丈夫保持忠诚，以至于丑行被揭发后，就被愤怒的民众处死，而巴比伦王深深地迷恋着这个冷酷的女人，想尽办法让她化为了巴比伦传说中的女神，苟延残喘至今。
约翰主教说初代教皇在妹妹死后两年创立了圣光教，创立教派并不是一件简单的事情，他势必从很早以前就开始了筹备和铺垫。
这样看来，塞米拉米斯嫁给巴比伦王和神秘人对她的不屑态度就都得到了解释，作为初代教皇最信任的左膀右臂，十二圣徒中有人知道教皇妹妹的丑事也很正常，而初代本人呢，为了妹妹的声誉而掩盖她的丑行也是合情合理的举动。
这样一切都说得通了。
心底一个冷静的声音对辛西娅说。
联合双方的反应来看，神秘人言语里的不屑很有可能并不是源于蛛后的水性杨花，或许真正的原因在于，她因为水性杨花而毁了初代教皇的计划。
同样的关键点，瓦伦丁也想到了，只听他问约翰主教：“十二圣徒中有谁特别擅长治愈术吗？”
对！治愈术！
辛西娅敲了敲脑袋，觉得脖子上简直就是榆木疙瘩，能够在瞬间治愈严重的外伤，可不就是传说中的圣光治愈术吗！
其实这也不能怪她迟钝，毕竟这是一个暗精灵这辈子也享受不了的法术，人们对于自己从未见过的东西总会反应慢那么几拍。