南宫复辟之后，明英宗曾亲口说：王先生并无误朕之心。
遭遇了土木堡之变，被蒙古人抓了去，又被弟弟关在南宫长达八年之久，明英宗不仅不恨王振，反而颇为思念之。
由此可见，明英宗对王振的信任之专？
原本，在玉柱的生活里，并无老十八什么事儿。
可是，上天偏偏把老十八送到了他的身旁，玉柱自然不可能放过大好良机了。
历史已经生了改变，玉柱肯定会想方设法的不让老十八早早的天折了。
到了地界后，玉柱和老十八，随在康熙的大队伍里，先去拜了孔圣庙。
曲阜孔庙，又称“阙里至圣庙”。
西汉以来，历代帝王不断给孔子加封谥号，孔庙的规模也越来越大，成为全国规模最大的孔庙。
庙内有殿堂、坛和门坊等464间。孔庙的四周，围以红墙，四角配以角楼，是仿北京紫禁城样式修建的。
孔庙与相邻的孔府、城北的孔林合称“三孔”。
严格意义上来说，玉柱也算是至圣先师的门徒。
只是，玉柱学习儒术和八股文，目的也就是为了考中进士罢了。
说句心里话，中了状元之后，玉柱就把八股文丢到了脑后，再也没有碰过了。
只是，玉柱忘了，他可是大清有史以来的第一个合榜的满洲状元郎呢。
康熙正需要人溜须拍马之时，岂能忘记了他这个大祥瑞？
满洲出了状元郎，此诚文教兴盛之吉兆也。
于是，玉柱被叫到了康熙身旁，陪着老皇帝拽文。
客观的说，由于真的下过苦功夫，玉柱的文学功力，异常之深厚。
但是，玉柱属于小镇做题家一类的务实搞法，只钻研了八股之术，并没有用心学习过吟诗作词的旁门左道。……
但是，玉柱属于小镇做题家一类的务实搞法，只钻研了八股之术，并没有用心学习过吟诗作词的旁门左道。
这就好比，九流小镇上的级学霸青年，和魔都的学生们比考试成绩，属于是碾压式的完胜。
但是，跳交谊舞啊，怎么优雅的吃西餐啊，制作航模啊，比李家诚还懂投资啊，英文的口语啊，这当素质教育的内容，小镇学霸肯定就歇菜了！
玉柱做的诗，干巴巴的，除了勉强压韵之外，别无长处！
不过，写诗作词的方面，康熙就是个半瓢水，衍圣公比玉柱的水平，还要差劲一些。
这么一来，就是半斤八两的大哥莫笑二哥了！
说白了，身居高位的人，争权夺利都嫌没时间，谁会去研究诗词啊？
这就好比，某些院士或是名教授，当校长或院长才是主业，搞科研不过挂个名的副业罢了。
这些人，成天到处演讲，拉经费，搞关系，怎么可能潜心搞科研呢？
三个烂水平的水货文人，凑一块儿，你吹我捧，倒也自得其乐！
拜过了孔圣之后，康熙移驾衍圣公府。
玉柱借口老十八待不住了，领着小孩子，溜之大吉，逃离了难熬的苦海。
在场的阿哥们，全都眼巴巴的看着玉柱和老十八走了。
老十五，望着老十八的背影，他的心里很不是个滋味。
他和老十八，都是密嫔王氏的亲儿子。可是，康熙很不喜欢老十五。
其中的原因，老十五心里也有数。主要是他一时不慎，竟然暴露了有志于大位的企图，被康熙亲耳听见了。
从那以后，康熙再也没有正眼看过老十五。