袁绍看上去有着海纳百川的气魄，愿意接纳四海豪杰在他麾下为他办事，可是他却不能很好的驾驭、控制这些投到他麾下的人才，无法将他们的力量挥到最大。
他似乎觉得只要把人才招募到手底下就可以了，之后只要让他们挥各自的能力就好了，其他的都不重要。
在四世三公袁氏旗下，这些人才一定会为他献出全部的力量，其他的，都不是最重要的，底下人斗，就让他们斗，这样或许更好。
就好比眼下，刘备梳理了一下袁绍麾下的人才成色，现袁绍麾下真的就是个大染缸。
从经学学派所属角度来说，袁绍麾下有古文经学派和今文经学派。
是互相对立的。
从地域出身角度来说，袁绍麾下有汝南老家人，有河北人，有雒阳本地人，还有中原人，还有刘备这样的北地幽州人。
彼此之间也不和谐，经常搞地域歧视。
从家庭出身来说，有地方豪强出身，有官宦家族出身，有士人家族出身。
彼此之间也有着明确的鄙视链。
从官职权力角度来说，有两千石太守，也有白身平民。
官老爷和平民之间会没有区别吗？
从政治角度来说，有士人集团出身，还有宦官集团出身。
这就更是生死大敌、主要矛盾所在了。
一个东汉末年政治光谱都容纳不下这离离原上谱的团队构成。
但是袁绍对这种事情是不以为意的。
他选择放任麾下拉帮结派互相抱团，并没有限制、引导、打压某一派的想法和做法，坐视各团队之间隔阂的逐渐诞生，从未采取什么手段压制或者弥合部下之间的矛盾。
比如袁绍并不关心曹操被很多小帮派孤立这件事情，他也没有趁机出击将曹操收纳归心，让曹操真正成为他的心腹，为他出谋划策。
他接纳曹操，可能只是为了完成一个政治任务罢了。
于是苦闷的曹操只能向唯一不介意他出身的刘备靠拢，与刘备结成了非常良好的关系，甚至于隐隐形成了刘备为主而曹操为辅的状态。
对此，袁绍似乎也并不在意。
刘备于是如鱼得水一般在他的平台上结交朋友，抬高身价，真可谓是谈笑有鸿儒往来无白丁，名声越来越大的同时，他的政治前途也被不少人暗中看好。
很多人认为刘备作为大儒卢植的弟子，袁绍的好朋友，必然可以在未来更上一层楼，虽然目前只是小官，但是一旦有了机会，必然可以扶摇直上，成为高官显贵。
不过刘备还没有等来升迁的机会，倒是正好脸接了一波党锢之祸余波的波及。
事情的起因是光和五年正月，汉灵帝刘宏不知道听了谁的建议，亦或是他自己所想，下诏朝官举害民、渎职州郡官员，打算来一波“为民除害”，将不称职的地方官员罢黜掉。
这个命令来的挺突然，也来的挺诡异，事前没有任何风声放出，忽然间就下令了，弄得朝廷不少官员手足无措。
卢植就在事前不知道这个事情，也感觉自己被打了一个措手不及，尚书台很多官员都觉得这个命令有点莫名其妙。
“岁中考课州郡官员理当由三公曹负责，去岁已经完成，评定优劣也已经完成，照理来说不应该再有这方面的事情生，怎么忽然间又要举报害民官员了？”
卢植对此非常担忧，他私下里对刘备说，怀疑这又是宦官们搞出来的好事情。
他们又打算排除异己、增强势力了。
果不其然，这么好的脱离制度规定的排除异己的机会，宦官们怎么能放过呢？
按照规定，尚书台三公曹有考核天下州郡官员政绩的权力，这是制度性权力，目前没有被宦官操控，所以在年终考课的时候没有做出宦官们希望看到的事情。
于是他们就趁这个机会搞起一波事情，带起一波节奏。
他们很快就动自己在朝廷中的势力，动用了阿附宦官的太尉许馘、司空张济及其爪牙对非宦官集团的势力又起了一波突然打击。
他们没有对那些在地方上贪赃枉法阿附宦官的郡守刺史们起打击，而是对去岁考核之后认为没什么问题的边地州郡官员二十六人起打击，将他们污蔑为贪官污吏，上奏刘宏，要求罢黜他们。
可想而知，这二十六名不阿附宦官的地方官员被罢黜之后，一定会被立刻安排上阿附宦官的人担任这些职位，宦官集团的势力将进一步增强，而士人的势力将进一步衰弱。
本来这个事情轮不到刘备这只小虾米表什么意见，因为连卢植在这件事情上都没什么干预的能力，就更别说只是尚书台令史的刘备了，所以刘备最开始也没打算参和这件事情。
但是刘备还是被动的卷入了这场政治风波之中。
因为被宦官集团诬陷参奏的二十六名郡守级别的官员之中，就有他的老丈人韩太守韩荣的名字。
他是被韩荣举为孝廉，这才能抵达雒阳做官，更别说韩荣还是他的岳丈，于情于理，这件事情他都必须要参与其中，为他的老岳父奔走效劳，否则他还算是个人吗？
更何况据他所知，韩荣谈不上有什么大的政绩，做官的手脚也不是太干净，历任地方官，从盐铁之利中捞的钱不在少数。
但是他为政尚且宽仁，不喜欢折腾民众，不怎么搞排场和政绩工程，属于矮子里面挑将军的将军，任内民众踏踏实实过了一段安生日子，多吃了几口米糠。
所以韩荣没什么大功劳，不算清官儿，但是也绝对谈不上是伤天害理的贪官污吏。
宦官们这样做，纯粹是想把这些不听话的郡守换成自己人，以便于他们掌握更多的政治资源和经济利益，这是对天下权势的争夺。
士人与宦官之间的斗争其实已经失败了，党锢之祸的出现就是士人失败的标志，宦官占据上风，士人落于下风，难以反抗，连招架一阵都是比较困难的事情。
之所以宦官没有对士人赶尽杀绝，主要也是士人掌握统治知识，而宦官子弟和阿附宦官的有文化的人不足以彻底取代士人。