自那之后，金文昌变成了王大郎的奴仆。
王大郎早上六点起床，金文昌就要天不亮给他准备早饭。王大郎一顿饭要吃十斤新鲜绿叶菜草料，十斤人肉大骨棒二十斤苞谷面现蒸窝窝头，。这工作量放在今天是三星级宾馆自助餐，七八个厨师员工的工作量。但在津山上，那就全落到金文昌一个人的身上啦。他又要劈柴生火，又要监督毛驴拉磨盘，给玉米棒子磨成细细的苞谷面。每天精神压力极大，身体疲惫不堪，时间长了，再怕死也想要跑。
却说夜磨子，成了王大郎名义上的太太，自然是什么事也不用亲自干。王大郎上山拾柴的时候，他在屋里裹着被子呼呼大睡。等王大郎率驴把苞谷面磨出一座小山了，他才姗姗起床，坐到台阶上发起呆了，思考些不知道什么东西。
夏日炎炎，山上处于高海拔地带，紫外线异常强烈，晒得金文昌蜕了五六层皮，像只刚生出来的粉色耗子，脑袋顶都不长头发了。却看夜磨子，则是越发养得俊俏。原先鬼一样惨白的皮肤，在科学的作息和适度的光照的调养下，变成了金光闪闪的小麦色。山上没有时装店，衣服穿破穿烂就再没得换，要紧着时候穿。所以天气热的时候，夜磨子就只穿灰花斑蟒蛇皮质小短裙，轻薄透气，紧紧地贴在屁股上。风吹裙动，屁股蛋就也活跃起来，掀起柔软的涟漪，看得金文昌直觉火辣。
待到山上几位爷吃完晚饭，金文昌的活儿还不算完。他要去大棚里给活人喂点草料，那真是副炼狱的景象。十八壮士如今只剩六七，见到金文昌，便哀叫连连，要求一条生路罢。金文昌同样是人，也有恻隐之心。他多想夺门而出，跑得越远越好，但却还得收拾卫生，做些传染病的预防工作。
当月上枝头，星光洒满大地的时候。金文昌便扛起小竹篮，到溪边给各位爷们浣洗衣裳去啦。脏衣篓里装的是满满当当，王大郎一条裹档布就有床单那么长，洗来洗去，那是没完没了。白色的布料沿着河流漂，皂角打在上面，总也起不了泡泡。
水里自有天地，明月映在河中，被涟漪扰乱了形状。同样被照见的，还有一张人脸。金文昌看那人，怎么看怎么陌生。他呆呆地端详着那人的模样，稀稀拉拉的眉毛，凹下去的一张脸，嘴巴撇了老长，快要够到耳朵根了。他摆了摆头，水中的人也跟着动。他这才明白，这哪儿是别人，是他自己个儿。每天都照镜子，但每天都陌生一点。到了这夜，已经彻底认不出来了。
金文昌下定决心要逃跑。他背着满框的湿衣裳，回到茅草屋，一件一件挂到小院的晾衣绳上。这时主屋传来了笑声，是王大郎和夜磨子在说笑呢。窗棂透过烛光，将剪影勾勒得清楚。夜磨子坐在靠窗的位置，王大郎坐得远，近大远小，二人竟如平常夫妻一般，成了一个型号。
虫鸣蛙叫，在草丛的深处奏响。屋内的声音也断断续续地传入耳中。金文昌沿着月亮照不到的暗处走，溜到了主屋的窗户下面，猫着腰，贼也似地偷听起墙角。
王大郎正向夜磨子解释他是怎么变成这副模样的。他说金府侍卫来搜山的那天晚上，他纵身一跃，在漫长的天际翻了百来个跟头，看着天与地滚来滚去。原想着此遭定是要粉身碎骨，摔成个粑粑。哪知斗转星移，老天爷还留了他一命。再醒来时，眼前是一片明晃晃的霞光——
他好运掉到了一处池塘的旁边，那里热气蒸腾，宛若仙境一般。一时间，他也忘记了疼痛，更不知身处何处，只是细细地观察起来。
天色粉中露着金黄，分不清是日初还是夕阳。又有碧雾蒙蒙地笼罩其上，雾气温暖，从石中包围着的池水上涌来。
这池水乃是活水，旁有涓涓的泉口，不断地有新水涌入，泛着氤氲的热气。池边立着松柏，顶上挂雪，晶莹剔透，俨然是棵玉树。而近处的地面上温暖的春水洗涮着地面，石上附着梅苔，又有不知名的奇花异草生长其间，参差地积累着翠意。最为古怪的是，地上长着从未见过的水晶珊瑚，枝成一簇，玲珑剔透，色如七彩玛瑙，形状弯曲变换，细小的晶石附着其上，反射着数不尽的亮光，当真是美不胜收。
他心想，这大概是瑶池罢，凡人死后竟也能有幸到天庭参观。抬眼一看，脑门上还插着十寸竹箭。直指眉心，把他看成了对眼儿。便知肉体未死，还留清白在人间。他尝试行动身体，瞬间痛不欲生。从峭壁上滚落时怕是筋骨寸断。再看下体，东西都在，只是一塌糊涂地扭到了一起。膝盖骨被折断，歪到了后方，整条腿的弯折方向发生逆转。所幸四肢和脑袋都还连在身上，只是失去了骨骼的连接。全身上下，不胜一根好骨头，仅是靠筋肉连着，动起来如提线木偶一般。
换句话说，他虽没死，但也活不成了。这里是山的阴面，因为峭壁高耸，从不曾有山人来过。而就算有人来，也是来抓他去送给金老爷邀功的。把他带到了金老爷面前，金老爷定是满意极了。好呀，就剩一口气，严刑逼供都犯不上了，直接处死。
他抬头看向高远的天空，不见云影，唯有明艳又暧昧的颜色渐变。越靠近地面，天色越是鲜艳，发出娇艳的橙粉色光芒，美轮美奂。他打算在此静静等待生命的消亡，看天色由红变紫，不知何时生命会迎来终点。
这时天边飞来一只白鹭鸶，毛色如雪，长着青黑色的长喙。一会儿停在这棵树上，一会儿落在那棵树上。枝杈上的雪团子纷纷落下，它却长久地不肯落地，好奇地朝他打量。
王大郎心想，反正都要死了，尸体被这样漂亮的鸟分食也好。他日化作粪便，还能落回到从小生长的这座山上。然而那白鹭鸶对血肉模糊的灵长类并无食意，也许是个素食动物。它如坠霜般落在怪石上，竟是正眼也不给他一个，就这么迈着修长的步子踏入池里。
再细细一看，原来那美鸟翅膀上受了伤，血水不断流出，粘在洁白的羽毛之上，进入池子后伤口的血迹便消融掉了。等泡完温泉起身再看，竟已完全止住了血，重新活动自如了。
难道这仙池还有治病愈人之效？王大郎不顾身体的疼痛，下巴犁着地面，拼了命朝池水拱去。待他进到池里，才发觉那水温滚烫得吓人，几乎要烫得他跳起来。硫磺臭气扑面而来，闻过后便头晕目眩，中了邪毒一样。
但眼下也顾不了那么多了。王大郎忍耐着臭味，少用鼻子，多用嘴呼吸。将全身泡在池中。温泉水似有麻痹的效果，浑身逐渐的不那么疼了。那之后他半梦半醒，许是被臭味熏得，又或者被硫磺毒的，总之是云里雾里，什么都不知道了。
泉水里来过许多动物，有鹭鸶、丹顶鹤等仙禽，又有水豚、狐狸等小动物，雾气之中似乎还来过几匹巨大的野马，头上长着犄角。还有瘦骨嶙峋的黑熊，缓慢迈步而至。又不时有三两只猕猴结队来到他的身边，对他这秃毛猴充满好奇，毛手毛脚地拍打他头顶上插着的箭。王大郎疼得呲牙咧嘴，脑浆子都给搅合匀了，对着猕猴呜哇乱骂。但不过多久他又会跌入甜美的睡眠。
那地方甚是祥和，池水中的热汤包容万物，自然界捕食和被捕食的定律在此破戒，凡往来的动物皆不冒犯。众生平等，都为疗愈而来，放下敌意和成见。
不知泡了多久，待到重新醒来时，浑身的筋骨竟已全部愈合，活动自如，从未受过伤一般。浑身酥麻麻的，如有微小电流通过，筋骨脉络也重被连到了一处去。他摸了摸额头，脑门上的箭已经没了，凭空消失。许是猿猴调皮，趁他睡着时用猴手拔掉了。
王大郎从热汤中起立，是池中唯一的人科动物。此地高耸入云，是山的中心，又被四起的峭壁拢在中央，恰似津山的肚脐眼。峭壁挡住了阳光，挡住了温暖，风在此处也不通行。由此四季飘雪，寒气逼人，非常人所能忍耐。但重生后的王大郎鲜血沸腾，赤身裸体地站立在冰面上也不觉丝毫的寒冷。生命如同膨胀了一倍，充满激荡的豪情。他站在洼地极目远眺，能看千里远。再朝天上望去，竟能穿越繁星，看到宇宙的外面去，欣赏到无极遥远的浪漫星河。
重获新生的王大郎充满了力量。他向仙池跪谢，磕了三个响头，感谢肉身和灵魂的重塑之恩。接着走向峭壁，双手攀于石上，决心爬回山上去，重返人类世界。那峭壁一眼望不到顶，他一边攀爬，石壁却像不断伸长一般，总也到不了尽头。然而这看似不可能的挑战令他十分兴奋，心脏怦怦直跳。当狂风吹拂，冷气自上而下，浑身冰冷难行时，他便用四肢紧紧抓住石壁，直至粗粝的石块致使肉体鲜血淋漓。越是感受到力气衰竭时肌肉传来的震颤，他越是兴奋，对肉体的力量怀有超人的自信。
人类的本能中竟有如此强烈的欲望，它无坚不摧，一旦体验过便无法忘怀。它也许已经超越了求生，而是一股超乎自然的力量。
在王大郎终于战胜峭壁，再次站立在山的阳面后，原先身处仙池时的平静骤然褪去，强烈的饥饿感将他笼罩。此时那令他重生的强大力量变为难以控制的暴戾之气，人性退化为兽性，他渴求鲜血，循着气味便可追寻活物，动物行过的路如铺有光芒一般容易捕捉。他就这样一路捕食，连人肉也不放过……
金文昌伺候了王大郎十年，过的是比畜生还累的生活，一周要干满七天，轮俩礼拜休息半天。就那半天还不得闲，要写近期的工作小结。直干得他腰也驼了，眼也花了，满嘴的靓牙都松动了几颗。他每天佝偻着脊背，嘴巴都没力气闭上啦，走到哪都淌一地的酣水。
体力劳动严重影响了他的身体健康和外貌状态，但没有剥夺他思考和想象的自由。究其原因，王大郎，听小报，他都要侍女丫鬟在底下给他做blowjob。他还沿袭了他爹的坏习惯，爱把男的扮成女的，小厮叫成丫鬟。
他这么猛玩儿了几年，很快口味就重了起来，非群交不能射出精元是也。再后来，他沉溺些滴蜡虐待的小把戏，每每临近关口，都会高声唱道：“夜，夜，夜，诶哟，我去。”侍女丫鬟们只当他是拽洋文装逼呢，心中骂他是个肥猪，爱放狗屁。但实际上，这个名字再难与别人说了。
不过，这些都是后话了。那年二十出头的金文昌，在听了夜磨子的粗鄙之语后，吓得是辗转难眠，郁结难舒。但他想了又想，在节，可在下次如厕时抽取另一章节，大大提升了蹲坑的乐趣。长此以往，猿朝市民大多得了痔疮，肛肠科专家不得不出面提倡：屙屎不看书，看书不屙屎。
金文昌成为了畅销书作家之后，常有科学博士抨击他在人物传记中进行的艺术加工。这些批评每周都会刊登在猿朝小报的热门消息一栏。而金文昌也不是吃素的，他对其中的质疑一一展开回复评论，还专门邀请报刊摄影师，去他老家的院中绘制赤目大仙雕像的素描。
这座雕像便是他院中那柱形如阳物的通天石，拿来雕成赤目大仙再合适不过。只可惜当时的津洲远离艺术文化中心的古罗马，找来的雕刻家都技艺生疏，使得赤目大仙远看上去依然形如鸡巴。
更有记者追根问底，进行了走访调查，寻到了雷虎上将和百里公子，二人皆在言语之中暗示《平火传》所记载故事内容为真实。雷虎上将后来成为了连锁屠宰场的ceo兼技术顾问，由宗人府理事金文昌出资修建，担任董事长及股权持有人。二人合伙运营的金色雷电屠宰场，占据了畜牧和屠宰产业链总市场的百分之六十。
至于百里公子，则选择远离喧嚣、归隐田园，低调地度过一生。然而其住址遭到无良媒体的曝光，常有粉丝骑马或牛车前来观望，堵得家门口水泄不通，惹得邻里之间骂声不断。百里公子不堪其扰，最后在某个沉匿的夜晚，整理了全部家当，一人赶着毛驴避世到了山林里去，再没有人知道他的踪迹。三十年后在州城隔壁县的眉山上，有驴友声称山中有大脚怪，人面兽皮，满身乱须。记者前去毛笔速写之后，有粉丝看了报纸上的画像，声称此人乃百里公子是也。这便是百里公子最后一次在世人面前露面。
当时有两性学者质疑赤目大仙与百里公子的感情，声称如果赤目大仙有了望塔那么高，那么两人是不可能进行结合活动的。金文昌对此反驳道：人类讲求灵肉合一，但赤目大仙是仙人，在思想境界上已经摆脱了对于肉欲的追求。一个性欲不断的人，要如何成为一个伟人。金文昌更是发表重大演讲，声称自己在修行的过程中，已经驱除了原始的淫欲，他希望广大的读者朋友们和他一起，共同戒色。家中有妻子小妾的，建议从此都分床睡，一同向赤目仙人的伟大爱情看齐！
此话一出获得了学生家长的重大反响。无论王官权贵还是寻常人家，都头痛孩子沉溺色情产品、荒废学业的问题。当时的猿朝色情业发达，烟花酒巷寻常可见，酒楼饭店门口站着的俊男美女，十个有八个都在擦边，搞些软色情表演。书店茶摊更是常有小贩流窜，见了半大小子，便鬼鬼祟祟地凑上去询问：“哥们儿，看黄书不？”搞得学术竞赛一塌糊涂，科学进步停滞不前。
在畅销书作家金文昌发表了戒色的言论之后，家长教师连同教育部门纷纷活跃了起来，将《平火传》列为了中学生必备读物，更是将其中柏拉图式的爱情列为了中心思想，让小子们警惕日常生活里的色情淫秽产品，一心放在读书上，除了成亲之外就不要早恋了。
经此一举，《平火传》的热销总算是凉了下来。
两千年后的今天，当人们再次谈起《平火传》，已不再将其视为人物传记，而是将其当作神话来研究。
现在的学者对其的解释是：古人面对难以解释的自然现象，例如火山爆发、盐碱地以及咸水湖的形成，都缺乏科学的认知，只能添加主观的思想，将其视作是因果报应的循环，或是神话巨人的眼泪。这与盘古开天辟地、女娲造人一样，是古代中国人民奇幻想象力的体现。至于文中的主角赤目仙人，多半是结膜发炎，得了红眼病。其巨大无比的传说，也许是遗传基因突变导致。古代男子身高不过一米五、六，面对篮球运动员一般高的人，岂不是将其视作巨人。又或者是赤目仙人患有肢端肥大症，某些部位比常人要大上许多，才产生了此人是巨人的误解。至于脑门中的节中，如此写道：
“我的父亲，乃是州城县衙金永明。他诞有两子，我和弟弟金武略。在我小的时候便知道，父亲是偏心弟弟的。弟弟身材高大，又有一身的力气。三岁时父亲塞给他核桃吃，他竟握拳捏碎了，徒手变成榨成植物油。待到十岁时，已经能将铁球掷出三、五十米远。他如此扔着球玩儿，门下的球僮为了捡球来回跑，竟训练成了亚运会冠军，短跑速度远超从西亚和印度半岛来的选手。”
“待到弟弟长至少年，容貌便出落成水仙花一般，不落凡俗。我每每看见弟弟，便心觉输得彻底。我们做少爷的，年至十三，父母便会给安排些通房丫鬟。来我房里的玄凤、鸳鸯，见了我便没什么好脸色，嫌我长得像豆芽菜一般。她们相貌娇嫩，我连看都不敢看，更别说出言训斥了。自此我患上了女性恐惧症，一跟女子讲话便胳肢窝冒汗。唯有长相丑陋的老妈子，我才敢与其攀谈一二。”