小栓子缓缓开口，“子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也。”
言语流畅并无磕绊，可见是记忆上佳且有反复念诵，对于一个从来没有接触过书本的小孩子，能做到这样已经很不错了。
宋不辞点点头道，“那你可知道这句话是什么意思？”
小栓子有些茫然的摇摇头，他并不是很能理解。
宋不辞解释道，“这句话出自四书的《论语》，大意是说，君子吃饭不要求饱足，居住不要求安定，工作上勤劳敏捷，说话却谨慎，接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点，这样，就可以说是好学了。”
他本是顺口解释，是为了告诉他光会背还不行，还得知道里面的意思，却不想小栓子却突然抬头看向他，
“先生，做君子就要不能吃饱饭、不能住的安定吗？”
勤奋决定高度，而深度思考决定深度。
深度思考是理解和分析问题的关键能力，它的前提就是一颗主动探索和质疑的心，而这，往往是很多人最欠缺的，尤其是在这个时代的底层人士，他们更多的是被动的接受。
对于小栓子的发问，宋不辞是有些惊喜的。
宋木匠不懂学问上的事，但他也觉得这样不对，他们一辈子求的不就是个三餐温饱，片瓦遮身嘛？
他挠挠头，“那、那不然小栓子就不做君子了，只识字就好了，咱们庄户人家也做不来那君子。”
宋不辞笑而不答，只问小栓子，“你平日里不干活的时候喜欢做些什么呢？”
小栓子又恢复了一开始的怯声，“我、我喜欢坐秋千。”
村里大榕树下的秋千是孩子们的聚集地，但小栓子因着小时候的事少了些活泼好动，甚至不怎么喜欢热闹。
小栓子的爷爷心疼孙儿，在他们家院子里的大核桃树上，给他用草绳绑了根秋千，虽然绳子勒屁股，但他很喜欢那种荡起来的感觉，让他觉得自己好像住在风里，整个人都轻快起来。
宋不辞微笑，“那你这几天坐了吗？”
小栓子摇摇头有些怀念，他这几天不干活的时候一直在练字，“没有。”
“所以你为了练字，放弃了心爱的秋千对吗？”
小栓子点点头。
宋不辞又道，“所以你是勤快、有毅力，而且好学的，对吗？
小栓子有些不好意思的抿了抿唇，但眼底有着羞涩的愉悦。
宋不辞继续，“那你会要求黑蛋儿、月牙、大牛或者村里其他孩子他们都去那样做吗？”
“不会。”
小栓子诧异，他为什么要要求别人去那样做呢？
“所以，君子为了学习而做到食无求饱，居无求安这些，就是很好学了。”
“但这些只是为了说明一个好学君子的品质，为了学习可以放弃一些优异的生活，就像你为了练字放弃了玩秋千一样。”
“但是，这不是把它当成一种标准、规则去要求君子都这么做，就像你不会要求村里的孩子都跟你一样去练字而不玩耍。”