设定这样的官学，就会很容易出现各类学派，到时候，又是和先秦时期一样。
形成了百家争鸣的情况。
学派林立，各自围攻。
到时候，岂不是天下大乱？
弘文馆的大学士们则是反驳，官学并非是百家争鸣，官学就是官学，从没有过什么学派林立之现象。
谁若是胆敢建立什么阴阳家、杂家、墨家、法家等，那就是反对官学、反对大唐。
官学在建立之后，也并非是一成不变，而是要根据天下学子之需求，根据天下大势来改变。
官学也永远以儒学为主，首先就要让学子们知礼、懂礼、守礼，然后在这基础上，再去学习其他相关学问。
唯有这样，才能够教导出来德才兼备的学子。
国子监的大儒们发现自己确实是无法辨明自己的观点，对上了弘文馆，直接落了下风。
这种辩论也给了大臣们一个借鉴，更明白官学到底是什么。
官学多多少少有一些像是杂学，就是把天下最好的学问都归纳在一起，建立一个学派，就叫做官学。
用赵王陈平安的话来说，就是去其糟粕、取其精华。
四书五经确实很难让学子们学到书本之上以外的才能，无法教会他们，太阳为何东升西落、五谷是哪五谷，又是如何耕种，如何收成，教会他们，如何建造一辆钢铁巨车。
就像是弘文馆的大学士提出来的，朝中分六部，学院分六学。
如此一来，岂不是也能为国育才。
那么，有了六部，就不能没有九寺，有了九寺，就不能没有御史台。
当然啦。
如今的军机院，已经直接从武学院那边挑选他们需要的人才了。
武学院算得上是一个非常特殊的学院，不在官学的讨论之中，官学主要针对的还是文官。
第二次的推行官学扩大会议，结束之后的商讨过程和结果，也很快就出现在了大唐邸报上。
恒州。
吴王府。
许敬宗看着大唐邸报，心中是无限懊悔。
这么好的机会，自己竟然不在京师！
“官学，若是能够推行，必定又是一份大功啊！”
许敬宗很想要回到朝堂，在这恒州，已经没有太大的建树了。
但是他现在已经和吴王李恪绑在了一起，想要回到朝堂，估计是不太可能了。
他还要保证吴王不会有什么心思，更要保证，吴王能够一直这么安稳地活下去。
最大的担心，也就是太子李承乾登基之后，会不会来一个斩草除根。
这就麻烦了。
他已经打听到了不少消息。
其中就有在贺州的李泰，以及崔仁师、令狐德莱等人在岭南之地的那些行为。
清河崔家，差不多要变成了贺州崔家了。
许敬宗却没想着把许家也弄到恒州这边，鸡蛋不能放在一个篮子里面。
他必须保证自己有一条退路。
李恪风尘仆仆地走了进来，他去下乡了。
有人为了引水灌溉，这水渠的水的问题，打起来了。
两个村子，一个水渠，有些不够用。
但是再修建一条水渠，就又是一个非常大的工程，两个村子都不想自己出钱出力，再去修建一条水渠。
只是一条水渠，两个村子就会为了抢水而打起来。
好在，李恪及时赶到，最后强势镇压下来，同时，规定了灌溉的方式。
分单双日灌溉。