准圣，是大罗极致的升华。
其实不论是准圣还是圣人，本质上都是从大罗开始的极致升华。
证大罗道果时，会有过去未来现在三身合一，成就本我唯一。
而大罗也能在任何维度保持不灭，真正做到跳出三界外，不在五行中。
但要成为准圣，就要斩去三尸。
这是必经的过程，除非是混沌魔神那般出生就是准圣亦或者亚圣甚至有混元大罗金仙的实力。
据《三尸经》记载：上尸神名叫彭踞，住在人的头部，令人产生欲望；中尸神名叫彭踬，住在人的腹中，伐人五脏；下尸神名叫彭蹻，住在人的足部，“令下关搔挠，五清勇动，淫邪不能自禁”。
《紫薇宫降太上去三尸法》有云：“夫学道修长生者，若不先灭三尸九虫，不可得也，此上圣之至训。。
魏无疾也不例外。
证道准圣，没有任何捷径可言。
整个洪荒，鸿钧也是唯一一个斩三尸后，配合天降功德与造化玉碟成圣的人。
而且鸿钧可以召唤三尊实力仅次于本尊的分身来战斗，这也是他最强的地方。
每斩去一尸，获得的提升都是质变！
其余的圣人三尸，实力顶天就是亚圣，而且三尸并不能单独证道，更多是当分身来用。
其余圣人没有任何一个是用三尸来证道的，全部都是靠鸿蒙紫气与功德气运凝聚圣人道果。
三尸用得好，战力不会少。
斩三尸之法，《鸿蒙太古归元神功》中有记载，依旧是用宝物来斩，先天灵宝的效果是最好的。
洪荒之中非圣的大能，一般都是斩去二尸。
至于自我尸，极度凶险，也没人愿意轻易尝试。
连如今的天道圣人都是靠鸿蒙紫气成圣，并没有像鸿钧一样将三尸尽数斩掉，谁愿意冒险啊？
“斩！”
魏无疾调整状态，将意念凝聚于泥丸宫，并且将其汇入阿鼻刀之中。
嗡。。
一股奇异的波动自茅屋荡开。
斩！
魏无疾心一横，施展阿鼻刀斩向了自已的执念。
斩去的执念，并不是不存在了，本尊依旧是本尊，但实力却会发生天翻地覆的变化。
盘古精血，疾！
力之大道，阿鼻道，五行大道。。
魏无疾按照《鸿蒙太古归元神功》之中的秘术，以道法护体，阿鼻刀直接没入了其眉心。
痛！
太痛了。。
这一刻，魏无疾差点没昏死过去。
他的执念越强，地基越深，斩三尸的过程越痛苦。
仅仅一瞬间，魏无疾感觉自已像是在绞肉机里转了亿万年。。