其实王长生当初选择功法的时候，选择了社雷，有他自己的考虑。
在雷不群以及四大神子看来这社雷威力不是很大，修炼起来又很麻烦。
王长生他觉得社雷正是自己所需要的。
此刻在修炼室里面打坐的王长生，他的脑海里面浮现一段经文
“社雷亦称“妖雷”主杀古器精灵，伏原故气，伐坛破庙，不用奏陈，可便宜行持。”
这是社雷的总纲。
什么意思呢？
第一段“主杀古器精灵。”
这里的“器”指法器。
一些比较古老的青铜器，因为时间久远，在这些器皿的里面就会诞生精灵。
修仙界叫做“器灵”。
器灵可以说是属于妖族。
并不是说妖族就是不好的。
对人族不利的器灵就是不好的，不能排除有些妖族的器灵在作恶。
那么修炼社雷，就可以把那些对人族不利的器灵给灭杀。
所以社雷也称为妖雷。
“乾元大帝一座镇国宝鼎叫做九州鼎。
想必那九州鼎里面的器灵非常的强悍。
那我的任务就是要把九州鼎里面的器灵给抽取出来，断绝乾元大帝的国运。
乾元大帝大地就依靠九州鼎收集天下九州每个州每个人气运，来巩固他的地位。
如果我能够把他的器灵降服被我所用，那么天下的气运就会归于到我的身上。
那个时候，谁才是乾元大陆的主宰？”
这就是王长生想要修炼社雷的目的之一。
他要跟乾元大帝大决战，那么先要破坏他的气运，是必不可少的准备工作。
第二段经文
“伏原故气，伐坛破庙。”
这段经文大体上的意思那就是:不管是潜伏在地底下的妖魔，还是在寺庙里面、在法坛里面隐藏的妖魔，都是在社雷的惩罚之下。
其中这个庙，还有庙堂的意思，那就是代表朝廷。
乾元大帝皇宫里的太庙里面，是不是有妖魔存在？
这是王长生最想知道的事情。
等他哪一天把五雷神通修炼圆满，他一定会去乾元大帝皇宫里面的太庙瞧一瞧。
把太庙清理清理一下，看看有没有妖魔在吸收乾元大帝供奉的香火。
谁让他那么老糊涂，居然派人来追杀自己。
总纲最后一段经文:
“不用奏陈，可便宜行持。”