林氏赶紧咳了一声，娇杏这才没往下念了。
俞宛秋不觉皱起了眉头，林氏念还没什么，因为她只是一片热心肠。这个娇杏，真是越看越讨人嫌，明明就是个下人，说话做事比她主子还放肆。
她忽然想到薛蟠的妻子夏金桂带来的那个叫宝蝉的丫头，原来还老实的，自从爬上了男主人的床，对主母的态度就完全改变了。娇杏会不会也是因为这个原因，觉得自己已经是半个主子，没必要再唯唯诺诺，尤其在她这种寄寓身份的“外路主子”面前？
一行人走出月老庙，娇杏烦躁地摇着扇子说：“什么破地方嘛，连口水都买不到，渴死我了。”
素琴告诉她：“刚我们的车上来的时候我好像看到那边山门外有卖水的，路边放了几对水桶，还挂了牌子，写着冰糖水和甘草水。”她边说边用手指了个方向。
林氏便提议：“我们找个阴凉的地方坐下来歇歇，让她们去买些水，我们好就着吃点心，你看好不好？”
俞宛秋顺从地点了点头，看着不断从身边走过的女人，始而诧异，接着就对古代的这些规矩不以为然了。
在沈府的时候，她看到的是门禁森严，女人，尤其是未出阁的女孩，要出一趟门不知道有多难，要不然她也不会五年都没上过街。可真出来了才发现，街上也好，庙里也好，其实到处都是女人的身影，有些店铺，比如酒店和食品店，站柜台的就是包着头发系着围裙的女人，传说的“文君当垆”，看来是有根据的。
逛庙会的人流中，也基本上是男女参半，只不过男女狭路相逢时，女人会以扇巾掩面，侧身而过，尽量不让对方看清她的面容。男方亦会侧身相让，或低头望着地面，直愣愣地盯着人家女眷看是不礼貌的行为。
由此可见，严“内外之防”的，是所谓的豪门大族。那些小老百姓，家境贫寒，房屋狭窄，哪有阍人守内外？当男人累死累活也养不活一家人时，女人便也挽起袖子出来帮忙，或站柜台，或沿街叫卖，像东岳庙前提着篮子卖杂食果子的，有些就是女人，虽然她用头巾包得脸上只剩下两只眼睛。
而在女游客中，俞宛秋相信，肯定还有一些如她们这样身份的，甚至身份更高贵的人，在家里也是严守男女之防的，连兄弟姐妹到了一定的年龄都要内外隔绝。到了外面，反正没人认识，到处走走看看也无所谓，只要正面碰到男人时避让一下即可。
由此可见，所谓的规矩，所谓的“男女之防”，有多虚伪。
俞宛秋陪着林氏走到殿后一处比较僻静的地方，丫头们买水还没回来，两个人坐在树荫里闲聊了一会儿，林氏忽然不好意思地涨红了苹果脸，悄声说：“我肚子不舒服，要去如厕，俞妹妹要不要去？”
于是两人在丫环的簇拥下，遮遮掩掩地往茅厕的方向走，那儿也跟现代社会的公厕一样，人满为患，前面排起了老长的队。
俞宛秋还好，林氏好像很着急的样子，先朝四周看了看，然后一咬牙说：“顾不得了，你们在这里帮我把风，我去那边树林里解决。”
俞宛秋差点笑出声来，果然是走南闯北的人，比她这个现代宅女还要大胆豪放。林氏的丫头们也没表现出多少惊讶，可见这位奶奶平日的行为就比较“不羁”。
林氏走后，俞宛秋让丫头们分几个方向守着那片林子，免得有人闯入，自己则沿着一条僻静的石子路慢慢散步。
走着走着，她的眼睛被什么东西吸引住了。
那是一片红色的衣角，而且衣料还不是凡品，衣底用金丝银线绣着祥云滚边。
梁朝对着装是有严格规定的，皇帝的服饰以明黄为主，以红、白为辅。梁朝崇火德，以红色为“正色”，不是随便谁都有资格日常穿着走动的，因为那要么是高官的朝服，要么是皇室中人的正服。
俞宛秋停住脚步，衣角也一动不动，可那个地方明明是一堆山石，说明有山洞或隧道入口。稍稍犹豫了一下，她还是带着几分好奇朝那个方向走了过去。
刚转过弯，就撞进了一双饱含警告的眼睛里。
这时，石子路的另一头传来了零乱的脚步声和哀求声：“少爷，您在哪儿？别玩了，老夫人还等着您回去给她拜寿呢，这都快晌午了，再不回去，连中午的宴席都赶不上了。”
那人阴沉着脸看着俞宛秋，一副“你敢暴露我的藏身处我就宰了你！”的凶相。俞宛秋简直无语问苍天，这是怎样的孽缘啊，居然在此处都能遇上他。
她发誓，这次她绝不会让任何人知道他们又见过面。他不出声便罢，他若敢出声把沈府的丫头引来，让她再一次被流言伤得体无完肤，她会不惜杀人灭口的！
要分析他在此地的原因，其实很简单，今天是安南太妃的寿辰，他作为孙子一早跑到东岳庙为奶奶上香祈福，同时也趁机躲妖精。眼看就快到中午开宴的时间了，他再也没借口磨蹭下去了，只好找个山洞躲起来，能拖一时是一时，最好拖到所有的妖精们都回了家。
找人找得满头大汗的安南王府护院看见俞宛秋，上前打着千道：“敢问小姐，你可看见了一位穿着红袍戴着金冠的公子？年纪只有十五六岁，长得很俊俏的。”
俞宛秋磨着牙说：“没有，我只看见了一只野猪。”
“野猪？”那人惊诧地睁大了眼。
“啊，说错了，是野猫，不分青红皂白见人就咬，牙齿又尖又利，听说染上了疯狗病，刚被庙里的道士堵到一个山洞里关起来了。”