其他州也是一样。
如此一来，长安城也就有了相国寺和慈恩寺。
相国寺修造的时间要更早一些，并且还有好几位高僧，三位主持，更是获得了李世民赏赐的爵位。
慈恩寺的修造要晚一些。
但是慈恩寺乃是天可汗追念太穆皇后才下旨修造，也召了几位高僧为主持。
玄奘法师的身上，带着从天竺那边带回来的佛祖舍利。
除此之外，还有很多经文。
这些都是能够壮大佛门的关键，也是能够让相国寺或者是慈恩寺名扬天下的关键。
“阿弥陀佛……。”
玄奘法师走向了相国寺。
因为相国寺乃是天可汗为了天下万民而建。
是为相国。
而他的大乘佛法本就是度化万民。
故此，也只有这相国寺，符合他的大乘佛法。
相国寺的主持了空连忙还礼。
“阿弥陀佛……。”
慈恩寺那边的僧众见此，非常的失望。
再一次施礼之后。
就先行一步，回到了慈恩寺。
玄奘法师被相国寺的僧众迎接，一起进入了相国寺中。
又带着玄奘法师熟悉了一下相国寺，最后一个一个都看向了玄奘法师。
玄奘法师这才开口讲述自己的西行，求取大乘佛法。
之后，就是和主持们商量该如何举办沐佛节，又该如何安放佛祖舍利。
当然，最最重要的还是能去面圣，得到大唐天可汗的首肯，得到天可汗的支持。
佛门才能真正的大兴。
李世民却把这事儿交给了监国太子李承乾。
李承乾把这事儿交给了鸿胪寺。
道门和佛门的度牒，都有鸿胪寺管理。
天下十三道、四百八十个州，一千五百个县。
这一共就是两千多座大大小小的寺庙。
再加上还有一千多座道观，以及其他的一些来自于吐蕃、吐谷浑、高昌、高句丽等番邦的教派，也都属于鸿胪寺管辖。
这些寺庙、道观等拥有多少僧人、道士，有多少正式度牒，有多少正式的文书等。
鸿胪寺的官员们都要做到心中有数。
玄奘法师见到鸿胪寺的官员之后，就明白了，天可汗对于佛门的态度，不打压，却也不会支持。
他不远万里前往天竺取得大乘佛法。
然而，大唐的商贾们已经踏足到了地中海。
天竺？
大唐的商贾们也已经去过了。
甚至是比他走的还远一些。
至于他的跋山涉水，一路上的所见所闻，就算是再怎么离奇，好像也不足为奇。
高昌国也好，还是叶护可汗，这些人在大唐，不说家喻户晓，很多人也都知道了。
不知道？
那说明你没去听大唐邸报的读报。
大唐邸报上早就介绍了西北之地的那些番邦国度，也介绍了黑衣大食、白衣大食，更介绍了北俱芦洲呢。
再加上，赵王陈平安最近新写的一部小说，叫做封神榜。