“但也不能完全放松，因为咱们刚看了一个表演状态就不太对了，如果到后期，‘纸人化’的程度加重，可能保持清醒的时间会越来越少，解谜就会变得更难。所以现在的当务之急，当务之急是……”
赵朔短暂地迷茫了一下。
宿月接过他的话：“是搞明白我们会怎么死。”
“对！”赵朔一拍巴掌，“搞明白‘纸人化’的具体流程€€€€当然，也不一定我们的结局是变纸人，这只是推测，但反正都是死。”
“弄清楚我们会怎么死，才能对症下药地防备。”
“我们能不能把那娃娃扔了啊？”小姑娘同屋的那个女生急切地问，“向导说要我们把娃娃带在身上，意思是不是如果不带了，它就没办法再笑了？”
“不会那么简单。”公文包说，“纸娃娃应该是一种巫术，很像是传说中一种很古老的邪术，‘魇镇’之术。”
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公文包解释：“魇镇术就是通过某些方法，比如把受术者的头或者血放置在邪物上，让邪物和受术者之间产生联系，产生联系之后就可以通过邪物，也就是这个纸娃娃来影响我们。娃娃会笑，说明术法已经结成，你单方面的丢掉这只作为媒介的娃娃，不会有太大作用，甚至可能被反噬。”
“可是他们没有我们的头也没有我们的血。”那个女生声音有点颤，“他们是怎么……施展你说的这个什么镇之术？”
“魇镇。”公文包居然还有心情又重复了一遍这个术的名字，然后苦笑了下，“其实回想一下，联系在最开始就确定下来了，甚至用的都不是头、血这些附属物，而是直接用了我们自己的心意。”
“心意？”赵朔一头雾水。
“你是指签到。”宿月目光微凝。
公文包点了点头：“在大巴车上签到时，叫到我们的名字，我们点头确认，术法结成，这是我们亲口同意成为‘魇镇’受术者的标志。”
小个儿听到这里，怨毒地盯着宿月。
公文包似乎明白小个儿在想什么，又补充道：“可是按照当时的情况，如果不签到就会死，所以签到是必然的，不能怪在别人头上。”
赵朔这时候也明白了：“身中魇镇之术才符合游戏的设定，如果不遵守游戏设定就没办法开游戏。但是这个生存游戏只有通关了才能活，游戏开不了的话，我们也就全没了。”
公文包又点了点头：“说回魇镇，这是最古老的邪术之一，我们常在宫斗剧里看见的宫妃扎娃娃诅咒人，其实就是最普通的魇镇之术，客观来说这东西应该是不灵验的，但这里是游戏世界，有自然现象，术法应该会更邪性一些。”
“魇镇之术一旦结成，除非术法被破，否则单方面毁约没有任何效力，这只娃娃不过是一个载体，你丢了这只娃娃，还会有别的娃娃，跑不掉的。”
“而且丢了那个向导还要生气。”公文包说着往门口看了一眼。
刚才他讲理论时有种侃侃而谈的大师气度，把事情一拉回现实，立刻怂劲儿又上来了，“惹她生气可不是好事，毕竟我们没有老大那种本事。”
宿月：“……”
不是，你为什么也开始叫老大了啊？
公文包此刻侃侃而谈的样子很有魄力，众人不知不觉间已经被带进了他的节奏。
“老师。”赵朔下意识举手，“那我们要破这个术法怎么办？”
“我也只有理论，没实践过啊……”公文包苦恼地挠了挠头，然后指指那个小姑娘，“从幻象来说的话，关键应该就是她在幻象里看见的那个女人。我们在表演上不是也看见了一个女人吗？舞台上的女人用拥抱的方式洗礼了其他人，你在幻象中看到的女人在剪纸人，这两个形象应该是一致的。”
小姑娘在自己的幻象里看到的，是一个戴着面具剪纸的女人。
“如果说这个游戏世界的核心是‘纸人’，那戴着面具剪纸的女人，毫无疑问彰显一种支配权，在地位上凌驾于所有纸人之上，有生杀予夺的权力。”
“从目前已经出场的角色来考虑，面具女人的形象应该就是那位祭司大人，这也符合巫祝在保留着古老风貌的乡村应有的地位。所以我们无论如何都得见到那位祭司大人，探索才会有进一步进展。”
和宿月的推测一样，女人是祭司大人，得进祠堂。
不过宿月是从主线剧情的角度推的，而公文包的推法看上去相当高大上。
周虎惊讶地看着公文包：“哥们，你这么渊博啊。”
“啊，没跟你们说过。”公文包男有点腼腆地笑了笑，“我是大学老师，研究方向就是地方宗教学，这个刚刚好属于舒适区。”
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