其实光是这些，就已经超出了他的想象。毕竟春秋时期的自己，还是比较艰难曲折的。
比如他们大家可能会比较喜欢管仲、商鞅和张仪等人的意见。
战争频发，孔子的思想也难以令国家强大。
更难以令天下统一。
孔子一时间感慨万千，心想虽然不能在活着的时候、亲眼看见儒家的兴盛——
但是能在天幕看看后世也非常好啊！
——已经完全忘记了天幕是在讲秦始皇“焚书坑儒”而不是“汉武帝独尊儒术”的孔子本人。
【当时的学术，由政府主导。】
【关于经学的文本教义、用来解释经学教义的传文，都有着朝廷官方的认定。】
【于是，经师们对传文里相关的历史做出了相应的修改，以便更好地按照官方的教义来规定、解释经义。】
嬴政看到这里也有点懵。
他先前也没想到，后世会有那么一段时间，对儒家这种学说，拥有如此之高涨的热情。
简直就是狂热的地步了。
甚至不像是以思想学说为治国的工具、理念，反而是将这些教义居于更高位了。
发展成如此，是与“独尊儒术”有关？
嬴政耐心地看着天幕，那道熟悉的声音，还在平静地述说着。
【撰写《诏定古文尚书序》的卫宏，也是当时著名的经师。他在光武帝时期，曾任给事中议郎，也曾受诏校订《古文孝经》。同时也著有《毛诗序》《古文尚书训旨》等等。】
嬴政：“……”
看出来你们是真的很热爱了。
【至于《诏定古文尚书》，则是当时朝代裁定的古文经书之一，也是卫宏受诏校订的一部著作。他为该书作序，自然也是要偏向于当时官方所认定的论调。】
嬴政：懂了，官方认定要黑朕。
【《诏定古文尚书序》里，这一段秦始皇“议瓜坑儒”的故事，或许并不是卫宏自己编的，有可能是在当时，已经流传着这么一个故事。同时，也是一个官方、朝廷所认可的故事。】
【换言之，“焚书坑儒”是一种“官制”的“历史事实”，认定与确立于东汉初年。而卫宏在《诏定古文尚书序》里记载的，应当便是当
时，被确定下来的官方版本。】
秦始皇：西汉都没这样说，你东汉开始黑。
他其实也很能理解“胜利者书写历史”“历史是任人打扮的小男孩”这类的思想。
但，没必要吧？
你们这般抹黑朕，难道就是图个开心吗？
让你们的百姓觉得你们很不错，比起秦始皇更是好多了？还是什么别的？
秦始皇：朕寻思着，朕也没有乱编周朝吧。