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并读小说>大秦殉葬三年>第五十九章 我来我见我征服

第五十九章 我来我见我征服(第5页)

他只能死死的抓住自己最后的依仗,他所占据的道德制高点,并没有被尹烈彻底破灭!

“呵呵!”

尹烈冷笑道:“孔仆射,既然你非要纠缠,那我便如你所愿!”

“就算不谈百家精髓的辅国框架,还有你以圣压王,限制皇权,欲用圣人之法令及后世百代君王……”

“单论你提出的【圣王之道】之核心:内圣外王。”

“难道尽一切努力修成【内圣】,就必定能够达成【外王】嘛?”

“墨家的开派祖师墨翟,那可是春秋公认的在世圣人,在道德上没有任何缺陷,然而墨家却依旧落了个现今四分五裂的下场!”

“宋襄公的仁义何等盛名?结果他成也仁义,败也仁义,君不见宋国今何在?”

“还有吕不韦,其提出【顺天道,应王道】,废除斩记功之法,推行【义兵制】,欲再行【代天伐纣】之举……这可比你的【圣王之道】还要更加的【王道】!”

“可结果呢?若大秦真的按照吕不韦制定的国策路线去一统天下,未来真不知会有几人称帝,几人封王!”

……

尹烈之前便分析过了。

吕不韦是个非常厉害的人,以天道为基,掀起蚕食中原之大势!

又以王道旗帜,奠定大秦入主中原之统御法理性!

天道与王道并行!

这可比孔白所谓的圣王之道厉害了不知多少倍!

然而!

吕不韦的一统国策耗时实在太久了,短则数十年,长则过百年。

问题在于。

废除了斩记功,军功爵位制度势必会因为失去了公平性而走向崩坏!

吕不韦拿不出解决方案。

于是使得整个天道和王道并行的一统国策,显得矛盾无比,根本没办法调和。

同理。

圣王之道也是同样的毛病。

不管是放在乱世,亦或者治世……

圣王之道都是妥妥的理论上说得好听,现实中倘若贯彻应用下去。

肯定会一塌糊涂,一言难尽!

因为君弱臣强……

孔白一样给不出解决方案,只会顾左右而言他,私心太甚!

最后!

尹烈淡然的道:“孔家主,你败了,成也为【圣】,败也为【圣】。依我之见,你还是回到曲阜孔氏的祠堂,继续闭关侍奉你那春秋先祖孔夫子吧……毕竟,尔之余生也就只剩下这点存在的意义了!”

话音未落!

“……”

孔白怒目圆睁,他只觉自己五内俱焚,全身上下仿若都被尹烈诛心而过!

下一刻!

“噗!”

孔白应声喷出鲜血……

后世当记:曲阜孔家当代家主,于泰山封禅期间,血溅八方!

春秋先贤之嫡系传承的名望!

一朝尽丧!

……

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