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并读小说>三教同原录玉皇大本黄帝的玉如意>第76章 阴外戚密授丹经 沈侍郎重归碧落

第76章 阴外戚密授丹经 沈侍郎重归碧落(第3页)

龙即踊跃入天光中,具陈往昔报应之故。

佛言:“善哉帝子!汝向来孝家忠国,复生悯世护持之念,因果未周,仇敌相争,迁怒于物,业债当偿。今悔求解脱,汝于是时复生冤亲嗔恚否?”

龙心地开明,无人无我,自顾业身,随念消灭,复为男子。

听佛宣说,得灌顶智,得大辩才,神通力、圆满相,遂归依焉。

旋即受形于赵国张禹之家。

长名勋,州推郡举,授清河令。宽明自任,待吏如僚友,视民如家人,教化之善,不一而足。

以是雨旸以时,蝗蠹不作,偷贼相戒出境,奸邪格心。

为政五年,怨怼不闻,四民为之歌曰:“吾有师师,严而不慈;教我恕我,张公能之。

吾有友友,信而不戒;亲我正我,张君是赖。

我有亲母,恩掩于义;张君似之,柔而不制。

我有亲兄,实敬于情;张君似之,和而不争。”

时为太守责以趋进,勋曰:“将会帝于九原也。”

遂解组而归,百姓号泣追送,公慰谕遣之。归即无疾而卒。

丁亥改元章和,戊子春正,帝崩。

太子肇即位,己丑建元永元。

丁酉九年,闻张道陵在北邙,欲征为太傅,遣使聘之,不出。

令使者再往,许封冀县侯,终不就。

初隐修炼三年,有白虎衔符置座隅而去,视其文不识。

有施药道者来会,言能识丹书篆文,出符示之,道者曰:“此太乙龙虎神丹真经也,子何从得者?”

道陵述其故,求其姓氏。

道者曰:“吾立心求长生,故名恒字,字长生,新野人,阴皇后之曾祖也。虽为外戚,不慕荣位,潜心大道。

闻马鸣生有度世之法,乃入诸名山寻求。

至南阳太和山得见,执奴仆之役,鸣生不教以道,但谈世事。

如是十馀年,共事者十二人,悉恚怨归去,独我执礼弥谨。

又积二十年,鸣生始问所欲,我肃敬跪拜曰:‘惟乞生尔。’

鸣生悯焉,乃曰:‘子真求道者也。’

将我入青城山,煮土为金以示我。即立坛西面,授太清金液神丹之经。

临别曰:‘吾即蜀之青衣帝也。’

复出诸品丹经,指说名目,故颇能识之。入武当石室中,依经修炼,七年丹成。

遂先服半剂,自号北极子。

欲立功行,更作黄金数万金,周行赈施。待施尽,始服馀丹,方上升尔。”

道陵曰:“尝闻仙有数等,君证者何?”

长生曰:“仙品虽多,总归乎三:若能绝嗜欲,修胎息,颐神入定,脱壳投胎,托阴化生而不坏者,可为下品鬼仙也。

若受六甲符箓、正一盟威、上清三洞妙法,及剑术尸解之法,在诸洞府修真而得道者,南宫列仙,乃中品仙也。

若修金丹大药成道,或脱壳、或冲举者,乃无极上品仙也。”

道陵复与论成仙人数,长生曰:“上古仙者多矣,不可尽论。

但汉兴以来得仙者四十五人,连余为六矣。二十人尸解,馀并白日上升。

观子骨相,非我可比,当为律仙之祖,勉力加功。

我将东游吴越,会赤须先生也。”遂携囊而去。

未几,道陵入吴寻之,遇真人魏伯阳,拜求其道,丹道愈明。

别而西游,爱蜀中溪岭深秀,初居阳平山,得贞女雍氏为配,始生女,名文姬,既生子衡。

越三年,又生子权,复连生三女,曰文光、贤姬、芳芝,母子七人共处。

道陵西行,见灵奇一山,上有石鹤,形少似鹄,闻真鸣则有得道者。

道陵居之,石鹤忽鸣。

蜀人王长,习尺文,通黄老,来投为弟子。

道陵与长归沛时,父母俱亡,卜筑于桐柏太平山。

居年馀,复从淮入鄱阳,登乐平雩子峰,山神拜迎于道,愿受驱策。

道陵命其庙食峰下,将欲炼丹其间。山神知觉,常以双鹤导其出入。

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