这一番惩罚，有理有据，公平合理。阿备挑不出半点漏洞，向着卢植再行一礼，诚心诚意地领了罚。
作为一个曾经天天调皮捣蛋的混小子，戒尺打手板也好、“竹笋炒肉”也好，阿备不仅领教过，而且还非常熟悉。阿备自忖，只是区区五戒尺而已，比起自己当年挨过的打可差远了。自己只需要稍微皱皱眉头，忍忍就能过去的。
随后，在阿备充满自信的目光中，卢植从后腰抽出一条十分结实的戒尺，试刀一般在空中挥舞了一下。
刹那间，霹雳一般的尖锐破空声在草庐学舍中骤然响起，仿佛卢植手里拿着的不是一条普通的戒尺，而是一把锋利的环首刀。
更加恐怖的是，阿备明晃晃地看到，当卢植的戒尺从墙壁上移开后，那堵看上去很厚很结实的土墙上多了一条半寸宽的裂缝！
阿备顿时傻眼了。
【作者有话说】
《后汉书·卢植传》：卢植字子干，涿郡涿县人。身长八尺二寸，声音如钟……四府选植才兼文武。
汉代一尺大概是现代的23厘米，所以卢植是个大概一米九的壮汉。
另外，因为他“才兼文武”，后来又是讨贼寇、又是讨黄巾，所以我在本文中将他的武力值设置得比较高。
努力拯救自己
阿备被卢植的霹雳一击震在了当场，眼中自信瞬间变成了恐惧。
他虽然早就看出来卢植不是普通的文弱儒生，但这个武力值实在是大大出乎了他的预料。他不禁开始怀疑，他真的是穿越到了三国，而不是《水浒传》或者《西游记》吗？
现在，阿备总算知道，为什么刚刚卢植说出“十戒尺”的时候，刘德然和公孙瓒会那么着急地为自己求情了。
就这力道、这破坏力，这要是打在他的血肉之躯上，他的手掌还保得住吗？
别说了五戒尺了，哪怕只是一戒尺，他也应付不过去啊！
眼见着卢植一步步向着自己走来，阿备面上虽然依旧是木木的，但心中的小人早就扭曲成蒙克的呐喊，疯狂尖叫起来。他必须赶紧做点什么，拯救一下自己可怜的手掌！
“师长！请等一下！”
千钧一发之际，阿备喊出了声：“备这几日虽然在功课上有所疏漏，但刚刚听闻师长的讲解后，备也有了一些自己的想法。”
卢植果然停下了脚步，意味深长地看着刘备，拉长了语调反问道：“哦，你有了一些自己的想法？”
阿备心想：有想法是不可能有想法的，只能现场乱编一通垂死挣扎一下这样子啦。
他知道，自己的小心思已经完全被卢植给看透了。但是箭在弦上，不得不发。如果不趁着还有机会努力拯救一下自己，那等待他的只会是被打得血肉模糊的悲惨结局！
阿备故意忽略卢植戏谑的眼神，含含糊糊地嗯了一声：“只是备偶然思考所得的一些浅见，说出来不为博得师长、同学的夸奖，只愿能得到师长的一点指教。另外……”
阿备抬起头，小心翼翼地望向卢植：“若师长听了后，觉得备所说的话还有那么一两句能入耳，能否将今日这五戒尺也暂且缓一缓？”
课堂上的学生们一时间都哄笑起来，看向刘备的目光中也多了几分讥讽和不屑：被区区五戒尺吓成这个样子，这样胆小懦弱的家伙，今后怎么能有大作为？
卢植没有笑，也没有发怒，只是静静地带着点审视意味地看着刘备。
刘备挺直了腰板，镇定自若地和卢植对视。
阿备既然敢提出要发表观点，那自然是有所倚仗的。
在现代人阿备看来，古代文人的功课，就是现代的语文学习；古代的经文讲解，就是现代的语文阅读理解。
而语文阅读理解，有一个极为重要的解题技巧——那就是“抓住文章的中心思想”！
只要抓住了文章的中心思想，那么就至少能拿到一半的解题分数；只要抓住了文章的中心思想，你在答题的时候再随便引述文章中的几句话，哪怕是胡乱分析一通，但只要最后能顺利地圆回去，都能拿到起码八成的解题分数比如迅哥儿的文章，无论题干是要你分析瓜田里的猹，还是两棵一模一样的枣树，你只要最后来一句“黑暗社会对人民的压迫”，那都是能拿分的啊！
而作为一个曾经经历过华国高考地狱式训练，并且凭借着优秀的语文成绩顺利进入了重点大学的现代高材生，阿备觉得自己还是很有底气的。
卢植道：“你先说来听听。”
阿备暗自松了一口气。卢植既然没有第一时间拒绝，那么就说明还有讨价还价的机会。接下来只要他正常发挥，未必不能直接翻盘！
阿备装模作样地整理了一下手上的书简，实则是趁机一目十行地扫视了一遍书简上的内容。
感谢大汉人民多年来对文字的改进，现在的文书大多都是用隶书写成的了，即使一个毫无基础的现代人认起来也不会太费劲。再加上阿备从原主那里继承来的汉朝土著知识，很顺利地就理解了书简上的内容。
迅速地扫视完书简上的内容后，阿备的脸上依旧没什么表情波动，但心中的小人早就扭曲成蒙克的呐喊的二次方。
失算了！
今天卢植讲的是《礼记》。
《礼记》是什么？
那就是一本先秦时代的行为规范，告诉人们应该怎么穿衣、怎么出行、怎么祭祀、怎么服丧。
再简单点来说，那就相当于一个班级里的班规，一个学校里的校规。