“光口头说谢可不行，不如来点实际的吧。”
“啊，不行了，妾投降了！”
·······
清晨，怀玉比往日起迟了些。
老武在院里练他教的金刚功，还提醒他，“年轻人要节制，莫要贪欢。”
“阿兄呢？”
“跑马练箭去了。”
“一会你跟我着我去请客。”
“请啥客？”
“农活轻闲下来了，咱们家酿了浮子酒，咱爷俩去请佃咱家地的人家过来喝酒。”
地主请佃户喝酒，怀玉没听错，这还是个传统。
每年夏收过后不久，会用新麦酿些浮子酒，酒好后，地主就要亲自登门去请佃自家地的农户来喝酒，这既是收获后的庆贺放松，其实也还另有一层意思，就是告诉大家，该交夏租了。
老武家原来三百亩地，自家种了一部份，给侯三种了些，另外的则是佃种给本村的其它村民们种，有的佃了一二十亩，有的只佃了五亩十亩的。
龙桥堡一百多户，有五十户有禁军，还有半数多不是。禁军们最少实授百亩地，这是他们元从禁军的福利待遇，但其它村民们便没几个能实授百亩的，多数只授三四十亩，甚至近些年成丁的和入中的丁男、中男都没分到地了。
请喝浮子酒成了收租的一个传统，请过浮子酒，便要开始交租，年年如此，成为传统。
今年夏收还是可以的，收成不错，不说丰收，但也没歉收。
爷俩早上吃了碗小米粥后，便都换上了身干净整齐的长袍，开始挨家向自家的佃户登门请客，说好明日来喝浮子酒，然后再送上一壶新酿浮子酒。
老武对每家都很客气，没有地主老爷的盛气凌人，更没有凶蛮霸道的催租，甚至根本就没提到交租。
双方很客气，老武爷俩送上壶浮子酒，说好明日来喝酒，佃户也还赠些蔬果干菜啥的。
每一家都要拜访邀请，最后还请了刘村正和几个致仕、在职本村武官。
虽说老武家的佃户都在本村，但也有二十来户，自家有二三十亩地，再向武家等禁军佃租一些补充。
一圈认真走下来，怀玉能感受到这种纯朴的乡情。
武家和佃户们的关系，其实也还是比较平等的，相互需要，老武家种不了那么多地，必须得出租，村民们地不够种也必须得租些补充，双方是合作关系，再加上还是同村邻居，关系还是不错的。
就算老武家现在整修那几孔窑洞，佃户们虽然主动来帮忙，但老武家也是提供饭食，等修好后，也还要送上点礼物感谢，回头他们家要修窑办事，其实大家也一样是互相帮忙。
这种关系挺好的。
怀玉现，这种关系，跟后世那种雇佣打工最大不同，就是流动性，后世开公司开厂招工雇人，流动很大，老板挑人，员工也挑老板，干的不乐意就走，或是嫌干的不好就开。可在这里，地佃出去基本上很少有再收回的，除非佃户家后继没人了。
甚至大多数佃地的村民，也不会一人佃几家地，佃谁家的就固定，都是这几户佃你家地那几户佃另一家地。
“今年咱家能收多少租子？”
“咱家自种一百二十亩地，桑田三十亩，另外一百五十亩地出租。”老武跟儿子交待，武家那一百五十亩租出去的地，也还分成三种情况，一种就是直接租地，多数佃户都是这种情况，就是只租地，其它耕牛种子等等他们自己出地自己种，约定分成三七开，地主三成，地里无论收多少，地主分走三成，夏秋两季粮都算。
还有一种是伙种地，地主出地出种子甚至出耕牛，而佃户负责耕种管理，最后分成，侯三家之前其实就是这种伙种，武家的地武家的牛武家的种子，这种一般是对半分，或地六佃四，有的伙种地地主也是一起种。
最后一种是招伙计地，地主出地出种子出牛，招长工来种地，农忙时还会招短工，不仅提供种子和牛，还提供农具，甚至要提供口粮，并借给住处，产粮后，若除去种子则地六佃四，若不除种子，则是地二佃一，如果地主也参与同等劳动，那就地八佃二等。
武家一半的地是自家种，给部曲侯三家种了五十亩，这五十亩地武家提供种子耕具牛，甚至农忙时也参与劳动，所以对半分。
另一百亩地由二十多户村民佃租，几亩到十几二十亩不等，只租地不提供其它，地三佃七分成，租牛另算一成。
因如今缺人，所以暂时没有招伙计地。
“武成一家你带去长安吧，身边还是得有几个信的过的人才行。”武成现在是签了奴契的武家奴仆，生死都在武家，自然值得信任。
武家的地都是白渠畔水浇的膏腴之地，亩产能达两石以上，风调雨顺时自家种的一百二十亩地，能收二百五十石左右，而租出去的一百五十亩地，租种地百亩，亩收租六斗左右，一年也才六十石，五十亩伙种地，亩收租一石，一年也才五十石。