【籍礼，就是在春耕，施肥，收获的季节时，由天子带队，各级诸侯组成巡查队，严密监视底层百姓，让他们先忙于公田的农活，说白了，就是无偿压榨底层劳役的一种剥削方式。】
【而周宣王取消籍礼，就是不让百姓去给公家无偿劳动了，以后不允许诸侯们强制让百姓耕种公田了，公田也就彻底荒废，而以此形成了井田制也就彻底坍塌。】
【但，很可惜，这样的壮举，在史书上，竟然被骂成了不听劝谏，刚愎自用，荒于国事，成为论证周宣王前期英明，后期昏庸的有力证据，被后世之人口诛笔伐了几千年。】
【幸亏现代学者考古现了籍礼的真正的含义，才提出了他是废除井田制的标志事件的说法，把周宣王认定为先进的改革者。】
【现在，听了正史和考古研究，你觉得周宣王废除籍礼，是应该解读成什么？】
【选择一：昏庸无道，不听谏言，荒废政务。】
【选择二：废除井田制，解放生产力。】
。。。。。
（我靠！这帮写史书的可真是太不要脸了？竟然能把这解读为昏聩无能？）
（博主虽然我知道你很想表示你的公正，可这个时候就应该大骂特骂啊，不能给他们留脸，他们是一点逼脸都想要。）
（籍礼，是压榨底层百姓的免费劳动力，还必须得先耕公田，你收税的时候能少收一点吗？）
（哈哈哈，古代的谏言都是这样的吗？那我家二凤岂不是要狠狠抽谏臣几个耳光子。）
（周宣王，你不但疯，还爱民！古代无偿劳役最苦了，你竟然给百姓减轻劳役，就冲这个，我特么的无脑挺你。）
（平民史观，这才是平民史观，从底层往上看，看谁是光着身子秀智商。）
（不用耕作公田，井田制瞬间就要崩溃，那不是废除井田制是什么，这妥妥是千古功业，凡是敢对老百姓的好的，无论你有多失败，无论你改革有多惨，我们都敬佩你。）
（什么前明后昏，我家周宣王一直都明的不行。）
（我现在知道井田制为什么会被历史淘汰，你不光是九税一，还特么的附带劳役啊！所以，史官就把劳役给吞了，只吹税率低是吧。）
（这次史官没秀好，把黑料直接放出来了。）
（也不是没秀好，估计是没料到我们还有考古学，感谢考古！让我又看到了一位真正爱民的君王。）
。。。。。。。
这次投票根本就不需要统计，因为是百分之百通过。
天幕中。
当底层的奴隶听到今天再也不用给公家耕田后，喜极而泣。
“哈哈哈，我们终于解脱了，不用累死累活的耕种公田，更不用被那些官老爷用各种耕作公田的借口，拉去耕种他们的私田了。”
“天子，您太仁德了，就跟先王一样。”
是的，籍礼压迫的不仅仅是奴隶们要耕种公田，还有由此摊派下来的耕种不合理的劳役才是更大的剥削，因为诸侯贵族田地，都可以被他们说成是公田。
底层的奴隶们跪向镐京的方向，久久不愿起来。
这日子，终于有盼头了。
今天也许他们家里就不用把老人扔到山沟里自生自灭。
“天子，仁德啊！”
“天子，我们希望您长命百岁。”
“我孙子还想在您的治理下，也享一享福。”
他们的呼声融合成了金色的文字，遮盖了天幕。
【周宣王废除井田，千古奇功！造福万民，爱民如子，功在当代，利在千秋！】
。。。。。
大周，
周厉王看到了儿子成就，激动的老泪纵横。
他抓住身边的荣夷公，高兴的指着天幕大喊：
“是我的崽，就是我的崽，什么狸猫换太子，召公那个怂货能生出这么出息的儿子吗？”
天幕中，儿子已经长大，跟他印象里完全不同了。
可就凭借着周宣王做事的风格，以及智慧，周厉王就确定了，错不了，一定是他的太子静。
荣夷公也为周厉王高兴，两人抱在一起，分享成功的喜悦。
“天子，太子静传承了您的衣钵，他做完了我们没有做完的事情，这才是传承，父死子继，大业终成，千古佳话，千古佳话啊！”
。。。。。。。。。。