沈星说，当时他进了包房，跟那个经理一见面，就现了问题所在。
这个经理，其实也是个修行人，否则不会一眼认出先天符，但是沈星在他的身上，明显感受到了一股强烈的妖气。
于是沈星当场就摊牌了，说我不管你是什么东西，你在这里吸别人的精气我也不管，但你不能把事做绝了，放那女孩一条活路，这事我就当没看见。
否则的话，如果那女孩有事，你也肯定有事。。com
这话说的很霸气，当时那个经理也有点拿不准沈星的来路，但也没怂，便试探着挑衅道：那就要看看阁下有多少斤两了。
结果沈星一点也没惯着他，当场就把灵官爷给请下来了。
注意，这里的请并不是说上身啥的，而是直接请灵官爷降临。有箓，等于你无法调动这些神鬼。
授过箓的道士有了法职，才可以名正言顺的调动神鬼，威力更大。
当然了，如果你没有箓，也不等于完全不能调动神鬼，如果你自身有修为，也可以画符调动神鬼，只不过威力不同，灵验度也不一样。
打个比方，授箓的道士画符调动神鬼，那就是公文，神鬼看到公文必须要去的。
其他的修行人画符调动神鬼，那就要看你的法脉，看你的修为高低，还得看神鬼的心情了。
有些人可能会说：我就没有箓，我也没有法职，我画符照样好使。
这个一点毛病也没有，因为各家门派传承不一样，请的神鬼也不同，就像天师道的符，请的是雷部三十六帅，如果你没有天师道的箓，那你就大概率请不动雷部三十六帅。
但是你依然可以去请其他的神鬼，就像很多出马仙也一样可以画符，他们也没有箓，靠的是仙家的力量。
有些民间法脉也没有箓，没有法职，也一样可以画符，这就靠的是各门派的不同法脉，不同诀窍，不同方法，不能一概而论。
另外再说一点，学习符法，最好要练书法。
因为按照道经的说法，“善书”和“有道”是对写经、画符者的最起码的要求。
所以书法造诣就成了一个优秀道士必备的宗教素养，你看很多古代的大书法家大文学家其实很多都是道士，即便不是道士，也是崇尚道教的。
比如王羲之、颜真卿、吴道子、贺知章、李白、苏轼……
因为如果你的字体不端正，写出来歪歪扭扭，这就是没有达到以书入道的要求，因为文字和图画是有着沟通神灵的意义。
你画出来的符很难看，未必神灵就不会来，但层次和境界就差了很多。
所以想入道学符咒的朋友，一定要练书法，打下入道的基础，同时在书法里面，你也会寻找到力量和智慧，悟到很多人生真谛。
说的太多，脸热，有点头晕……书归正传吧。
沈星说，当时他进了包房，跟那个经理一见面，就现了问题所在。
这个经理，其实也是个修行人，否则不会一眼认出先天符，但是沈星在他的身上，明显感受到了一股强烈的妖气。
于是沈星当场就摊牌了，说我不管你是什么东西，你在这里吸别人的精气我也不管，但你不能把事做绝了，放那女孩一条活路，这事我就当没看见。
否则的话，如果那女孩有事，你也肯定有事。。com
这话说的很霸气，当时那个经理也有点拿不准沈星的来路，但也没怂，便试探着挑衅道：那就要看看阁下有多少斤两了。
结果沈星一点也没惯着他，当场就把灵官爷给请下来了。
注意，这里的请并不是说上身啥的，而是直接请灵官爷降临。有箓，等于你无法调动这些神鬼。
授过箓的道士有了法职，才可以名正言顺的调动神鬼，威力更大。
当然了，如果你没有箓，也不等于完全不能调动神鬼，如果你自身有修为，也可以画符调动神鬼，只不过威力不同，灵验度也不一样。
打个比方，授箓的道士画符调动神鬼，那就是公文，神鬼看到公文必须要去的。
其他的修行人画符调动神鬼，那就要看你的法脉，看你的修为高低，还得看神鬼的心情了。
有些人可能会说：我就没有箓，我也没有法职，我画符照样好使。
这个一点毛病也没有，因为各家门派传承不一样，请的神鬼也不同，就像天师道的符，请的是雷部三十六帅，如果你没有天师道的箓，那你就大概率请不动雷部三十六帅。
但是你依然可以去请其他的神鬼，就像很多出马仙也一样可以画符，他们也没有箓，靠的是仙家的力量。
有些民间法脉也没有箓，没有法职，也一样可以画符，这就靠的是各门派的不同法脉，不同诀窍，不同方法，不能一概而论。
另外再说一点，学习符法，最好要练书法。
因为按照道经的说法，“善书”和“有道”是对写经、画符者的最起码的要求。
所以书法造诣就成了一个优秀道士必备的宗教素养，你看很多古代的大书法家大文学家其实很多都是道士，即便不是道士，也是崇尚道教的。