他独树一帜，他开辟了一个的文风领域，没有任何一个稗官与小说家可以替代。
哼，大言不惭，你又不是小说家，懂什么文风？豪门稗官冷声道。
寒门子弟道：不才确实比不上真正的小说家，但也曾写过几篇短篇小说，想与你辩论辩论。
好，你说石公子开辟了一个的文风领域，这话有点夸大其词了吧。
我认为石公子牛逼的地方不是文风，而是文字无短板，优秀和出彩谈不上。
寒门子弟反驳道：不，实事求是的说，石公子几乎是创造了一种文体，这种能力是非常优秀的。
他的每一部小说都‘古朴通俗’，就凭这四个字，稗官和小说家中能够做到的人少之又少。
豪门稗官道：做到石公子那个程度的小说家确实很少，这一点我承认。
但石公子的聪明之处，在于以一贯之阐述了一个侠的理念，这个勉强可以叫创造吧。
其中只有《鹿鼎记》有一些创造，其余的小说借鉴和模仿前人居多，小一点的创也不多表了。
我还是坚持自己的看法，石公子牛逼，一是文风，二是文字无短板。
三是传递的价值观高度比其他任何人的小说高，比如‘侠之大者，为国为民’的精神，这就是创造！……
三是传递的价值观高度比其他任何人的小说高，比如‘侠之大者，为国为民’的精神，这就是创造！
寒门子弟昂挺胸，振振有辞的说道。
殊不知他的这句说到了现场大部分人的心坎里。
尤其是‘侠之大者，为国为民’这八句话。
军方的一些将军和武林人士们听了之后精神一震，不少人齐声开口支持寒门子弟的这句话。
豪门稗官脸色一变，忽然一顿。
那位寒门子弟继续说道：当今天下，很多小说家们的不足之处在于，要么复杂不通俗，要么故事死板不精彩。
市面上出现了很多模仿石公子的小说，可他们都脱不开说书人的口吻。
我觉得这没啥不好的，你们当代年轻人对老一辈小说家的评价有失偏颇。
总之石公子创造了一种文风之体和‘侠之大者，为国为民’的精神！
创造精神这个定义，他还当不起吧？豪门稗官。
忽然，一名武林人士插口说道：我觉得石公子的本意是‘为国为民，侠之大者。’
寒门子弟道：勉强算，但到他这成主流思想了。
武林人士道：可顺序一变，境界就不一样，莫名感觉‘侠之大者，为国为民’倒像是世人的误读，以讹传讹了
寒门子弟道：互为因果，不必纠结顺序问题。
我没纠结。武林人士噘着嘴道。
你的意思是我们很多人都理解错了？寒门子弟笑问道。
武林人士道：石公子的原意应该是把侠之大者作为一个结果，而不是定义。
寒门子弟道：这位兄台别忘了，这八个字原话可是出自《神雕侠侣》第二十回郭靖之口。
本章完