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并读小说>我为中华修古籍的作者>第202章 古书也会撒谎

第202章 古书也会撒谎(第2页)

左佑佑淡定:“是啊,我撒谎了,怎么样?”

左佑佑,拒绝反思,选择摆烂√

简行舟哑口无言:“左佑佑,亏我一直……我以为你想和我……呜呜。”

左佑佑皱眉:“你别无理取闹好不好?”

简行舟悲愤:“我无理取闹?你都不内疚一下?”

左佑佑冷酷道:“你要反省自己,为什么不留下别人,偏偏留下你。”

左佑佑:“你自己说说。上来就指责别人,你是懂事的成年人吗。”

左佑佑:“遇事要从自己身上找原因。”

左佑佑的眼中闪过一丝邪恶的光。

简行舟被左佑佑几句话秒成残血,少男春思破碎,愤而挂掉电话。

左佑佑满脸耿直。

“什么神经,什么陪不陪,好肉麻。”左佑佑嘀咕,低头看账本,“还说什么撒谎……”

一道闪电划过她的脑海。

撒谎?

如果人会撒谎,古书会不会撒谎呢?

古书会说话——古书也会说谎话!

“如果账本说谎了呢?”左佑佑喃喃出声,“如果账本的数据有错误呢?如果账本有暗号和隐瞒呢?”

她猛然站起身,手里用力地抓着笔记本:“如果万泰和号的账本,本来就不应当用寻常的方法去处理呢?”

如果柏辛树在这里,一定会给左佑佑鼓掌。

当她学会用批判的眼光看待历史材料,她就彻底摆脱了被动吸收式的阅读,转型为研究型古籍人才。

古人有自己的小心思。

很多时候,碍于当时的政治、经济与思想背景,古人在写作的时候也会躲避审核、绕开敏感词。

那时候没有英文和拼音,也没有图片倒放这种滑头手段,但审核显然比现在严格得多,一不留神就要丢掉小命。

因此,古人会把自己写下的句子保留一半,删掉另外一半,在句子中刻意留下断裂的痕迹,甚至刻意留下矛盾与悖论,用种种不合情理,提醒后人去现他真正想表达的意图。

无论东西方,这么做的古人都很多。

放在西方,有一个阐释学的术语,叫“双重写作”,又称“隐微写作”,专门形容这种古人暗示性的写作方式;而放在东方,这就是所谓的“言有尽而意无穷”,所谓“寥寥数词却语义幽微”。

左佑佑曾经碰瓷过的柏拉图,就是熟练规避审核的一把好手。比如《理想国》,就堪称规避审核大全。

因此,读懂古人充满暗示的隐喻写作,从字里行间挖出蛛丝马迹,进行大胆的推断,并成功验证它——

这,成为古今中外的读书乐趣之一。

狡猾的古人,狡猾的文献!

左佑佑猛一拍头:“是我先入为主,预设这份账本里记录的内容都是真实的!我现在应该去找,账本里还有哪些不合常理的地方!”

“我就不信,古人不做假账!!!”

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