今蜺堕、鸡化，皆妇人干政所致。
前者乳母赵娆，贵重天下，谗谀骄溢，续以永乐门史霍玉，依阻城社，又为奸邪。
今道路纷纷，复云有程大人者，察其风声，将为国患，宜高为堤防，明设禁令，深惟赵、霍，以为至戒。
今太尉张颢，为玉所进；光禄勋伟璋，有名贪浊。
又长水校尉赵玹，屯骑校尉盖升，并叨时幸，荣富优足。
宜念小人在位之咎，退思引身避贤之福。
臣愿陛下忍而绝之，思惟万机，以答天望。
圣朝既自约厉，左右近臣亦宜从化，人自抑损，以塞咎戒，则天道亏满，鬼神福谦矣。
夫君臣不密，上有漏言之戒，下有失身之祸，愿寝臣表，无使尽忠之吏受怨奸仇。”
曹节谓邕忤旨，当罪死。中涓吕疆惜其才，请徙朔方。
帝闻嗣师张衡有长材，知未来事，诏征为黄门侍郎。
衡辞不就，隐居阳平，誓以忠孝导民，君子谓其有继宗开绪、纳俗安善之功。
衡初闻卢氏女贞静，告知父母，娶为妻。生三子，名鲁、卫、傀，一女名玉兰。
女幼而洁素，不茹荤血。
年十七岁，梦赤光自天而下，光中金字篆文，缭绕数十尺，光随入其口，觉不自安，遂有孕。
母氏责之，终不言所梦，唯侍婢知之。
一旦谓侍婢曰：“吾不能忍耻而生，死而剖腹，以明吾心。”
其夕无疾而终。
婢白其事，母不欲违，冀雪其疑。
忽有一物如莲花，自腹而出。
开其中，得金书《本际经》十卷，素长一丈许，幅六七寸，文明甚妙，将非人功。
兰死旬月，常有异香，乃传写其经而葬。
百余日后，大风雷雨，天地晦暝，坟圹自开，棺盖飞在巨木之上。
比明视之，失经及尸，空棺而已。
光和二年正月二十三日，嗣师遍召诸人，谓曰：“将有同姓妖人出，一时邪正莫辨，汝当自持之。”
即以印剑付长子鲁曰：“汝祖以天地为心，周行除妖孽之害民者，是以亲遇圣师，建立大教。
嗣吾教者，非诚敬无以立道德，非忠孝无以事君亲。
汝其递相传授，世承人伦，代遵成训。”
遂率诸弟子拜曰：“祖师志愿弘博，因家立教，永世为宗。
缘与道符，身为法嗣，承先启后，厥任为难，敢不祗勤，用弘玄化。”
言毕，与卢夫人跻阳平山峰，白日升举。
有司奏其事，帝深叹羡。
时巨鹿张角造反，部下巾都着黄，号“黄巾贼”，州县申文告急。
角初学老庄，入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至洞，授书三卷。
名《太平要术》，嘱以:“代天宣化，若萌异心，必获恶报。”
角拜求姓名，曰：“南华老仙也。”投涧水不见。
角得书攻习，能呼唤风雨，号太平道人。
熹平间，疫毒流行。
角以九节杖咒符水，施散疗病，愈者使出米五斗，号“米师”，众称为大贤良师。
徒五百余，分遣救病，转相诳诱，愚者竞师之。十余年间，徒众数十万。
于甲子中平元年，角遂倡乱，自称天公将军。