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并读小说>三教同源录原文>第176章 道学兴大儒去世 神威显叛寇亡魂

第176章 道学兴大儒去世 神威显叛寇亡魂(第1页)

贻书训诸子曰:“独行不愧影,独寝不愧衾。勿以吾故,遂懈其志。”在道逾年,忽谓沈曰:“可谢客,吾欲安静,以还造化旧物。”越五日卒。

丁巳籍伪学,以汝愚、留正、必大为,熹等五十九人皆着籍。戊午夏,加侂胄少傅。己未春,待诏刘松年遁去。师郭礼习画,工人物山水,艺过于师,与钱塘林椿、李嵩待诏画院。庆元初,献《耕织图》称旨,赐金带。至是谓同列曰:“正人皆去,群狐窟聚朝堂。尚恋此微职何哉?”遂飘然弃家,入天台访道数年。后有见其转少轻捷。是秋,诏行统天历。

时丘处机去燕游齐鲁。闻南州水患,欲往救度,路遇宋披云,知丹阳蜕化。披云得诸法术,无云则兴云,有云能披云杲斗。受丹阳秘诀,行二年能二其身,谓处机曰:“闻龙川蓝乔举进士不第,去隐霍山,尝吹铁笛,赋诗云:

太乙庭前是我家,满床书史作生涯。

春深带雨不归去,老却碧桃无限花。

遇踏歌狂者携之飞升。有见在洛阳。”长春曰:“莫羡他,但勤功行,以待天成。”邀往江右广东治水。帝闻处机名,召之,长春曰:“火运衰矣。”力辞不至。

庚申春,诏复留正少保致仕。三月,故秘阁修撰朱熹卒。初遍参玄学,曾遇风仙姑。其得何姑之传,能捏雪成银,以济贫乏。有求其术者,故作风颠之状。熹问其道,仙姑以他语答之。熹闻庐山崔子虚有道,往求之。崔曰:“乎之英华外,文章理学足以传后世,何必学此。”熹迨衰,病中答袁侍郎曰:“近者不挟他书,遂得玩《参同契》,不得师传,率以无味,弃去。而又酷好,今乃粗晓其义,姑借此纳甲之法,以寓行持进退之候耳。”寝疾,惟叶贺生、蔡沈九人在侧,既而改《大学诚意章》为绝笔。疾且革,正坐、整衣冠、就枕而卒。是日大风拔木,洪水崩山。诸生近者奔讣,远者为位而哭,蔡沈主丧役,黄干主丧礼,葬于建宁之九峰山下。

干力学,夜不设榻,熹曰:“直卿志坚思苦,与之处甚有益。”因妻以女。熹卒,干弟子日成,编礼着书,朝夕不倦。李燔初见熹,告以曾子弘毅之语,燔因弘名其斋。熹曰:“进学可畏,他日任斯道者也。”燔尝曰:“凡人不必待仕宦,古有功业,但随力到处有以及物,即功业也。”学者宗之。

刘爚从熹游,明渊源道学以倡诸儒。熹释四书及传易诗,编通鉴纲目,皆与刘炳论辩参讨。张洽自六经传注而下,皆究其指归,诸子百家,山经地志、老子浮屠之说,亦俱博极。自少用力于敬义所当为,勇不可夺。陈淳初习举子业,林宗臣谓此非圣贤事业也。因授以熹所着《近思录》,尽弃所学而学焉。及熹至漳,淳请受教,为学益力。熹谓李方子曰:“观子为人,自是寡过。但宽大中要规矩,和缓中要果决。”方子遂以果名斋,居家竟日危坐,未尝倾侧。对宾客,语不妄。黄颢性行端饬,以孝友称。辅广淳谨勤恪,能明师旨。熹门人甚广,知名者此数人耳。

八月太上皇崩。是冬,韩后崩。辛酉春,改元嘉泰。临安大火,四日乃灭。郢州道士张道清在九宫山修道,有灵异,光宗疾,尝召之,以符水进即愈,赐号真君。先是曾以“离宫暖处月宫寒”言于帝,至是后崩、火灾,始忆其言。乃亲书“钦天庆瑞宫”五字,赐为匾额。道清上言“今秋大旱,当池禁回天。”又言“耶律氏将灭,宜以荒亡为鉴。”是岁,西辽直鲁古出猎,乃蛮王屈出律伏兵擒之,辽祀绝。

壬戌春,京镗已死,弛伪学党禁,追复汝愚等官侂胄加封太师。闻福州刘处玄讲解经义。癸亥春,欲往问其道,时处玄道成,定力圆满,天光明。于二月六日鸣鼓集众告曰:“韩子杀机正炽,岂闻道者耶?吾欲赴仙师之约,尔等勿懈修真。”遂曲肱翛然而解。门人礼葬之。长春、披云、灵阳等俱来会葬。复分投化度。

侂胄遇长春曰:“人与仙同一死耳,何修为?”丘曰:“嘻!人死为鬼,人见惧之。鬼死为聻,鬼见惮之。聻有罪则灭迹无形,谓之还空。仙者与道合虚谓之真空,岂犹夫人之死哉。”覰胄稍省。甲子春,奏刘处玄羽化,请赐谥号辅化真人。

浙江安抚使辛弃疾入朝言金国必乱亡,愿预备兵储为应变计。通使于高丽、时王皥殂,子锳立,国事初定,谢绝。侂胄欲风励诸将,请追封岳飞为鄂王。乙丑改元开禧。丙寅夏,兴州都统制吴曦反,以四州献金。时夏国李安全废主纯佑而自立。冬十月金立吴曦为蜀王。曦受伪命,具牺牲,设俎豆,洁粢盛,亲诣桴憧神君庙设祭。神自唐玄宗时救驾,封左丞相。僖宗入蜀,显灵翊卫,封顺济王。宋祖兴,加忠烈仁武孝德圣烈王,圣父圣母圣后子孙俱有封号,并封佐神仙官。及是曦甫行礼,黑风骤起,灭烛撤香,曦震惧伏殿下。有顷开明,视祝板已碎作两片,众识其不振。

是冬,蒙古奇渥温铁木真称成吉思皇帝,建元圣武。其先有女阿兰,寡居漠北,屡有光照其腹,一乳三子:长孛完合答吉,次孛合撒赤,季孛端义儿。季之状貌奇特,沉默寡言,人谓之痴。母曰:“此儿非痴,子孙必有大贵者。”其后蕃衍,不相统摄,各自为部。与畏罗乃蛮九姓回鹘故城和林接壤,世奉贡于辽金,而总隶于鞑靼。至义儿九世孙也该,攻塔塔儿部,获其部长铁木真,还次,于跌里温盘陀山而生子。该卒,真幼,部众多归于泰赤乌部,真与母月伦集部与战,大胜。遂伐乃蛮,太阳可汗败死,悉降其众,诸部皆归。大会于干难河之原,遂即位。丁卯春,金将议伐,适宋斩吴曦不果,安丙与杨巨源、李好义传曦诣临安。是冬,史弥远杀侂胄。戊辰改元嘉定,追谥汝愚。召丘峦同知枢密院事,未至而卒。崈仪状魁伟,机神英悟,尝曰:“生无以报国,死愿为猛将以灭敌。”弥远为右丞相,以侂畀金。金主璟卒,卫王永济立。

己巳,蒙古灭诸部,大侵金地。宋金陵判官钟将之,上言金方有患,不当输以岁币,弥远恶之。将之罢官归。舟次巴陵南津,晡时一舟过。中有黄袄翁,风貌奇峻,伫立熟视,仲山窥其蓬中无他物,惟船头有黑瓶罐十枚,蓬前两青衣童参差立。仲山意其必经渡,仅行二丈许,即回棹。而翁已端坐蓬后。视久,俄失船所在。仲山始谓为巨商,至是惊呀!翌旦,往吕仙祠拜礼,真像俨然,有两青童侍侧,皆与昨见惟肖。自恨凡目不识,感叹无已。次年遂卒。

辛未,夏主安全卒,族子遵顼立。壬申夏,安南王李龙翰卒,子昊旵嗣,寻卒,其婿陈日焸袭立。癸酉夏,耶律留哥取辽东州郡,自为辽王。五月蒙古败金于绪山,铁木真闻丘处机名,俟取燕召之。

处机于嘉定初,与其徒及黄房等复游于燕,金主仍赐居万宁宫。每游崆峒诸山,而玉泉之西湖,环十里荷蒲菱芡,水禽沙鸟,隐映云霞中。大房山为幽燕奥室,恒入其深处,数日不出。山东北有孔水洞石窟,阔二丈许,深沓莫测。尝有人秉火浮舟探之,隐隐闻作乐声,惧而返。至是忽见桃花流出人间。处机笑而不答。初游夹谷迎祥观,有柏已四百年,忽偃仆死。处机扶而摩之曰:“怜惜怜惜!”遂复活。是秋,金胡沙虎弑,至水济,立升王珣。蒙古进围燕,取涿州,遣使召处机于房山,黄房与十八弟子为之辅行,见于行营,以清净仁慈为对,真大喜。甲戌春,金乞和,真北还。处机辞曰:“不日当候驾于此。”真笑应而去。

金主徙都于汴,求宋岁币。起居舍人真德秀与刘爚奏绝金岁币。是岁,岳珂着《程史》成,又为《辨诬集》五卷,《天定录》二卷,上之。乙亥夏,蒙古入燕,金祖宗神御诸嫔妃皆沦没。宋以刘爚为工部尚书。真德秀为江东转运副使,四岁受书,过目成诵,结庐嘉禾西山读书。于乾道辛卯仲春二日子正之时,梦游紫府,朝礼太微仙君,得授功过格,令传信心之士。梦觉功过条目,历历明了。默知高仙降临,不敢疏慢,乃披衣起整冠带,涤砚舒机,走笔书之,不一时而竟,皆出乎无思。于是罪福因缘,朗然顿悟。勤修白业,远离黑途。闻琼州白玉蟾有道,欲往访之,以事不果。

玉蟾本姓葛,大父有与,福州闽清县人,董教琼州。父振业,于绍兴甲寅岁三月十五,梦道者以玉蟾蜍授之,是夕产子,母即玉蟾名之,以应梦。稍长又名长庚。祖父相继亡,母氏他适,因改姓白,号琼琯。天资聪敏绝伦。龆龀时,背诵九经,十岁自海西来广城,应童子科。主司命赋织机诗,应声咏曰:

大地山河作织机,百花如锦柳如丝。

虚空白处做一疋,日月双梭天外飞。

主司意其狂,弗录,遂拂袖归。年十六,专思学仙,毅然就道。囊中只有钱三百,初别家山,不知夜宿何处。鸟啼林晚,匆匆投止而已。行数日,至漳城,衣服卖尽,举目无亲。宿江村孤馆,月照苍苔,阶飘黄叶,明朝早膳起程,随身只一柄伞矣。至兴化军,风雨潇潇,送春时候,赤骷髅,存两三文钱,脚力全无,满身疥虱。到此茫然,欲归不得,乃争求一饯。旬余,至罗源兴福寺,愿捐身作仆,未半月,与主僧作别。值炎日烧空,石头火热,赤脚奔驰,肉流血汗。踪迹至剑浦,荒郊秋雨,无蓑笠可御。黄昏西顾难行,借宿茅檐,村翁不许,挨立俟晓复行。闻建宁人好善,特往彼地求活。通衢舒手,谁怜乞儿。因入悲田院相混暂歇。上武夷山,道士叱骂其孤穷,玷辱宗风。

去闽,至江右龙虎上湾宫谒见嗣师,欲求挂搭,知堂嫌其褴褛,与以馁饭冷汤。直东北渡江,时淮西兵火,横尸载道,野无草粒。

转南至江东,二伏炎天,避藏谷穴,无扇摇风。

行入两浙,秋凉渐侵双臂。

在武林,天方大雪七日,朔风刮骨。幸精恶全身,犹自皮绽血流。夜栖古庙,香炉无火,纸钱乱飞,鬼啸猿啼,殊为惨切。回思畏日驰驱途,严霜卧见雨,千山万水碌碌空忙,人皆笑我风颠,未见些儿受用,乃自叹何日天开眼乎,凄凉泣下。复自慰曰:“此大事也,切莫怨尤。我生果有神仙之分,前程自有师指。幸而天与残生,受此饥寒何足悲哉!”

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自此,或对月长吟,临风绝倒。游甬东海滨,过陈泥丸,见而怜之曰:“子治何事而来此?”玉蟾曰:“为觅金丹。”泥丸笑曰:“身口不给,奚暇求丹。况离家非道,岂必在外得乎?观子衣裳破碎,垢面蓬头,能从我游,当以真金相赠。”玉蟾会意,瞪视而拜。泥丸自庆得贤,携归罗浮。玉蟾恳求真金,师曰:“汝家自有。”玉蟾再拜究问,师曰:“行持既久,片响间结成心华一粒,只此是丹之基,万论千经,皆说此真常道也。”玉蟾意为容易,不复进阅,请结茅于白云深处,静坐炼丹。泥丸颔而不言。逾月,知其心懒难安,往谓之曰:“勤而不惰必遇至人,遇而不勤终为下鬼。若此而修,有何证验。子可更往外勤求。”玉蟾摸不着里外痛痒处,随至庵,师闭关不应。玉蟾泣跪不起,师隔楞语之曰:“且历游数年,当于此俟子。”玉蟾无奈,承遣辞行。

初至黎母山,即遇神人授上清法箓洞玄雷诀。北游洞庭,一夜大雨淋漓,立待天明。往看潇湘八景,倦而倚石梦入仙乡。微风送鹀声过耳,寤看衔山红日,点头暗喜。上武当谒真武,遇一道士云是北极驱邪院左判官,与讲行施符法。复西入蜀之青城山。明月松阴,寒烟漠漠。万籁悄然。作《步虚》一阕以自乐。进访金堂,遇老道授度人经。转至巴陵村落,瘟?正作。乡民见其夜行有光,来请符水治病。玉蟾无处摸索,依法本乱书云箓,神将灵应,邪鬼驱捉殆尽,境赖以宁。夜行北邙山下,草衰古墓月掩荒台,隐隐鬼哭不止。乃展经朗诵一卷,其声旋寂,始知经符之妙。

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