进入老爷岭最初的一段是通线车的，早晚各一趟，是那种破烂烂的小巴。我们一行三人准备停当，恰好赶上九点半的线车，这趟车人不多，我们索性坐到最后边，一路走一路看。
与我的心情沉重不同，纪灵似乎格外开心，不时给我们指点着窗外的风景，讲她的故事。
她家住老爷岭里的八面坡，算是山里最远的村子，也是我们今天的目的地。
她十二岁进奇云观修行，逢年过节才能回一趟家，虽然家里已经没有旁人，一座空屋，两棵李子树，秋天的果子挂满枝头也没人摘，她回去总能看到满地干果。
可即便这样，她说她也愿意回去，因为在那里她能感觉到自己还有归宿。
她说今天特别开心，有人陪着回家，家就不会那么冷清了。
我见这小丫头吱吱喳喳的没完，干脆就趁机跟她聊聊她师父香云。
“你是你师父的关门弟子？”
她摇了摇头：“师父的弟子很多的，现在我虽然是最小的，但以后应该还会有吧。”
说这话的时候，她流露出一丝小孩子对失去宠爱的恐惧，但转头她就又笑了：“我师父可好了，对信众好，对我们这些弟子更好。别的师父都又打又骂的，可我师父从来不责骂我们，还亲自给我们做鞋。”
“喏，我穿的这双就是，你们看做的怎么样？”
她翘起脚来晃悠着，跟我俩显摆她脚上那双做工精细的千层底布鞋。
可恰逢车子压到了石头，一颠簸，顿时把她晃悠的朝我栽了过来。
不等我扶，杨树在边上一把搂住了她的纤腰，将她生生拉了回去。
不知道杨树这一刻在想什么，搂在人家腰上的手，居然还不松开了。
纪灵虽然大方，可这是在线车上，那么多人瞧着，她顿时脸色微红，扭了一下腰：“快松开。你们这些粗鲁的男人，拉人家一把都这么暴力，好疼的！”
杨树尴尬的松开手，挠头傻笑：“下回我轻点。”
“好哇，你还咒我下次再摔么？”
“不不，我不是那个意思。”
我翻了个白眼扭过头去，不再看着俩小孩撒狗粮，但转头却看到，前面车上一个挎着猎刀的老爷们正扭头看着我们，虽然面无表情，但那眼神，却让人没来由的一阵心悸。
我可是圣境，连我都会觉得心悸，这里边恐怕有问题。
这个人是跟我们同一站上的车，我记得很清楚。
“这位兄弟，你瞅啥？”
那人看我问及，露出一丝笑容：“没啥，就是觉得他俩挺配，金童玉女。”
现在网上有很多人都在热炒这个话题，在东北，当你被人问及“你瞅啥”的时候，究竟该怎么回答，才能得到满意的效果，现在我来告诉诸位。
此人的回答，就是个很标准的好答案，因为它可以开启和平模式。
当然，如果你想尝试战斗模式，也可以回答“瞅你咋地”。
但在这么回答之前，劝你一句，做好防护，尤其针对抓头，撩阴脚，大垫炮等等招式。
我是准备出招的人，可此时招式却没了用武之地，虽然这个人笑得有些诡异，可再难看不也是笑么，我收回目光看向窗外。
说实话，纪灵眼中格外有趣的深山雪谷，在我眼中只是光秃秃的一片死寂。
我看不出，美在哪里。
车到八面坡已是下午一点多，这一路的颠簸和车上那让人作呕的味道，都在下车的一刻得到了缓解，我和杨树背着装满工具的两个大登山包，跟在一蹦一跳的纪灵身后，穿过这二十几户人家的小村，到了她家那残旧的小院。
小院用干枝围成障子墙，破烂的木板门上贴着早已残破褪色的门神，纪灵费了好大劲才打开那锈了的锁，院中果然种着两棵李子树，只不过此刻都只剩光秃秃的枝丫，上边不知何时还絮了个老鸹窝。
房子是黄泥混草盖的土坯房，茅草顶，好在还有两扇玻璃架子窗。
屋里收拾的到很干净，虽然充斥着尘土味，但纪灵粗略打扫一番后，倒也勉强能住的了人，她一边生火给我们做噶瘩汤，一边笑着说：“你们别嫌弃，将就一宿，明天咱们早起进山，这会天快黑了，进去不好找路。”
“待会儿吃完饭，我带你们去找安奶奶，蛤蟆窖的事儿她最清楚，我离开的时候还小，虽然认得路，但里边是什么样子真不知道，但你们放心，她肯定都知道。”
我笑问：“你这一路总说安奶奶，你这安奶奶真是萨满？”
萨满教源自古老的图腾崇拜和自然崇拜，分支很多，东北地区的萨满几乎都属于满族萨满和蒙古萨满这两支，萨满在前清时期最是昌盛，如今爱新觉罗没落，萨满虽在，却也已经不复当年的盛况，但即便如此，真正懂得萨满巫术的人，怕是也不会窝在这山沟子里。
但当我来到老萨满的屋子前，看到门口竖着的图腾柱时，我立刻收起了玩闹之心，这图腾柱上散出源自鹰、鹿、虎和树木的灵性，那是真正的萨满才有的招牌。
竟然真有萨满隐居在此？
萨满的屋子和纪灵家也没有太大的区别，只不过修缮得比较完好，但窗子上却用厚厚的花棉布遮了个严实，看起来，像是有什么畏光的东西在里边。
纪灵也不敲门，上去拉开屋门就叫人：“安奶奶，我回来啦，你看，我给你带了客人来……”
屋里传出一个老妇人的声音：“灵儿啊，快进来。”