陶公城叶家的人来了，不过看得出来，叶家人对莫子布是很有些忌惮的。
因为来的不是族中尊长，而是勇悍的年轻一辈，颇有几分想要展示自身实力的意味。
这个叫做叶宪阳的壮汉大约二十七八岁，穿着衣服也能看得出来浑身肌肉虬结，他脑袋上盘着一根大辫子，方面阔口，相貌看起来非常方正。
叶宪阳身后，还有数个叶氏壮汉，他们身穿类似满清绿营兵号衣的服装，手持长枪短矛、腰刀藤牌等，看起来十分戒备。
莫子布又是一阵头疼，若说这南洋潮佬、广佬、粤西佬、琼海佬互相之间的不团结指数是十的话，客家人与这些人之间的不团结指数，起码是五十。
但这也怪不得他们，因为此时在大6上已经有了土客械斗的苗头。
再过個二三十年的话，他们就会在极大的生存压力下，为了抢夺生存资源，不同时期南迁的汉人分成了土客两拨人，开始了激烈的争斗，甚至可以称得上战争。
历史上甚至到了讲粤语的广东人出书，声称‘广东种族有曰客家、褔佬二族。非粤种，也非汉种。其语言啁啾，不甚开化。’的地步。
这里的褔佬不是福建人，而是指大闽南语系下的潮汕人。
他们之间的矛盾，已经尖锐到了粤语族群不把客家人和潮汕人当成汉人的地步。
而且这股风气，还会在满清政府的推波助澜下越演越烈。
最后得以缓和，还是靠中山先生等人把矛盾引到了排满革命，民族自救的大是大非上，才得以慢慢化解的。
而现在虽然没有清末期土客械斗时期那么矛盾尖锐，但矛盾也比较深了。
是以莫子布能理解叶宪阳的防备心里，站在他们的角度上来说，谁知道你这讲粤语的广佬，是想来干什么呢？
“今日请叶兄来，实是因为北大年变故之原因。
我恐红毛鬼不肯罢休，会撺掇吉兰丹苏丹前来干涉，陶公城又在吉兰丹到北大年的必经之路上，叶兄应当多多提防。”
莫子布自然是不会说客家话的，潮州话也不太好，只能先说粤语然后由魏大款用他那半生不熟的客家话转述。
而叶宪阳也要尽量说慢点，这样魏大款才能听得懂，并翻译给莫子布听。
明明都是汉人，沟通起来的难度却非常大。
不过好在叶宪阳非常明事理，他没说这都是你们粤西佬搞出来的事，牵连到我们云云，而是先多谢了莫子布的提醒，随后才说道：
“此事还请莫公子安心，端者前番数次被红毛鬼欺骗，如今对他们恨之入骨，必不会为之蛊惑。
且吉兰丹土人虽不与华人通婚，但多仰仗闽粤之人为之贸易、开矿、耕种等。
叶、谢、杨、陈、王五姓在吉兰丹皆有甲必丹能上通端者，真有起刀兵之意，必然能阻止。”
叶宪阳一番话说的义正言辞，但又听的莫子布憋闷不已。
莫大龙头总觉得这个叶宪阳，好像很怕他插手吉兰丹之事，甚至是攻打吉兰丹之意，对于荷兰人，则表现出了一种自信过头的蔑视。
总的来说，态度是不愿意和莫子布多接触，有些藏着掖着的意思。
好吧，既然别人都表现出这种态度了，莫子布也不好再多说什么。
当即只能招待了叶宪阳一番，释放足够的善意后就把这事按下不表了。
不过也不是完全不管，暗地里莫子布还是让魏大款派人到吉兰丹那边，去打听打听。
。。。。
五日后，打听消息的人回来了。
原来此时的吉兰丹苏丹国情况与北大年还不一样。
吉兰丹的山川中有不少金矿，因此吸引了大量的华人到此淘金。
其中客家人多集中在一个叫做布赖的地方。讲粤语的广佬则集中在吉兰丹河两岸和山顶。褔佬则居住在靠海的几个港口从事贸易。
因为有金矿，所以每年到达吉兰丹的华人，就有几百上千人之多。
整个吉兰丹苏丹国中，华人起码有三四万之多，几乎站了整个苏丹国人口的四成。
而因为有了黄金这项稀缺资源，吉兰丹苏丹也不大控制得住下面的头人。
这些被称为万者和端者小土酋与华人联合，各自霸占了一个区域采矿。
其中端者们并不参与直接开采，他也不管华人开采了多少。