他认为这并不能怪阿波罗时不时传来的那些和宙斯伤势有关的消息。
在诸神的认知中，阿波罗一直是最令宙斯骄傲的儿子之一。
他俊美、强大，既然不像赫淮斯托斯那样生来残缺，也不像阿瑞斯那样骄矜、狂躁。
除了自己本身的神职，他还精通射术、预言，擅长音律、对医术也有很深入的研究。
但宙斯没有他表现出来的那么信任、倚重阿波罗也是事实。
根据阿波罗的消息，宙斯曾找过一些擅长治愈、拥有净化能力的神为自己疗伤。
但每次伤势即将痊愈的时候，总会生一些意外€€€€诸如同赫拉的争吵，诸如阿瑞斯的冲撞和冒犯。
要不是神王表现得一如既往，经过验证，那些伤也只是“轻伤”，或许波塞冬可能还要再找理由和宙斯打上一次。
但问题是，宙斯在其他神面前的“一如既往”，远远不是他真正的实力。
盖亚那些以致他死地为目的的攻击，留下的那些伤，还有世界意志附身带来的负担……哪怕宙斯是天命的神王，伤势也不会有那么快痊愈。
塔纳托斯不算了解盖亚，但他清楚盖亚是不达目的、誓不罢休的性格。
要是盖亚没有能够胜过宙斯的把握，她根本不会答应和雅典娜，还有波塞冬合作。
她也几乎是真的做到了。
当然，那些“意外”本身并不能证明什么，这很可能是宙斯又一次的试探。
阿波罗会确定他的伤势严重到长久的治疗也无法痊愈的地步，是因为宙斯想要再组织一场令英雄扬名的试炼，像之前的阿尔戈号，还有卡吕冬围猎那样。
要知道，神本身就有愈合的能力。
神的实力越强大，这种愈合的度也就越快。
以此为前提，加上治疗，宙斯没有任何理由，再扶持新的英雄，让他们的事迹和诸□□讳一同广为传颂。
除非他迫切需要提升实力。
试炼的事，宙斯不止在奥林匹斯的主神会议上提到过一次，以各种各样的理由€€€€比如赫拉克勒斯的衰弱，人们正逐渐忘却英雄的事迹；比如最近各地的神庙被供奉的频率明显有所降低。
当然，阿波罗也没忘记顺口抱怨阿尔忒弥斯的缺席，责怪他独留自己面对赫拉的诘问。
为了试探宙斯，他故意表现出了犹豫和反对。
赫拉，无疑是完全站在宙斯那一边的。
宙斯表面协调、实则诱导他改变决定的那些劝说无疑让他更加确定。
阿波罗完全看不出来宙斯有哪里放松了戒备€€€€他没有找最信任、擅长医药的儿子看过伤势，一次也没有。
就连为了解决伤势，提升实力，用的也是相当冠冕堂皇，让所有神都受益的借口。
要宙斯真的认为自己永远也不会被推翻，他就不会这么迫切想解决伤势了。
阿尔忒弥斯对此倒是看得很开。
“没有哪个神会忍受自己虚弱的，尤其是在他本来强大的基础上。”
€€€€这一点，阿波罗没有反驳。
同样的事生在他身上，他也无法忍受。
阿尔忒弥斯认为，就算宙斯主观上已经不再将其他神视作威胁，长久以来的习惯还是会让他本能缜密、多思。