而此刻台上的青年正出邀请
“以上就是我所接触的凡领域了，会后，我们将举行一个私人的线下聚会，我们将现场抽取几位幸运观众……当然全凭自愿参加！”
说完还露出一丝神秘的笑容，这让台下的女孩们和看上去像女孩一样的男孩们出阵阵尖叫与欢呼。
就这样，晚会完美的结束，姜乘也睡了个好觉。
翌日，在结束了又一天上午的课程后，
再一次来到武馆的姜乘，正在全神贯注的聆听余教练的讲话
所谓精气神，在现代修行界中，又被称为，生命源质，灵性能量，精神意志。
“这其中以精神意志最难修行，生命源质最容易变化最难衡量。所以，我们通常使用灵性能量来对一个生命的境界进行量化分析。”
余教练停顿了一下，随即继续讲道
“说回三相法，以呼吸带动精神和气血的运转，是凝聚灵能的基础，所以，在凡俗阶段，我们完全可以通过呼吸法来判断一个人的修行境界。”
呼吸可以分为六段，……
呼吸可以分为六段，
第一段，息之以喉，普通人的呼吸只深入到喉头，呼吸浅而急，力不能久。
第二段，息之以心，通过锻炼，让呼吸带动心脏跳动，这时修行者就能够调动过常人的力量。
第三段，息之以丹田，脐下三寸为丹田，丹田是身体的重心，也是汇聚精气的核心，当呼吸沉入丹田，人体的力就能威猛而持久。
第四段，息之以涌泉，涌泉位于脚心，真人息之以踵，众人息之以喉，又所谓力从地起，呼吸到脚跟能够让人与大地产生更加密切的联系，劲力源源不绝。
第五段，息之以耳目，呼吸法到这个境界，就会使耳聪目明，目光凝聚而双耳灵动，太阳穴鼓胀，内行人一看就知道是高手，达到这一段，在凡俗世界上，也可以算的是一流水准了。
至于六段，息之以颅顶，或称百汇，天门，呼吸法达到这个境界，就会在体内形成阴阳循环，谓之周天，这一阶段的修行者复返自然，仿佛和普通人一样，其实是构成胎息，或者说内呼吸，气息变得微不可察。
等到气息圆满，充盈全身，就可以做到，气贯周身。
气贯周身的武者，如果精于搏杀，凭借武道，就可以勉强对抗凡了。
当然胎息，也是练气之始，达到胎息境界，只要体内的一口先天之气还没有散尽，就可以通过练气，逐步强化内息，衍生真气。
这一境界也可以称为抱丹境界，通过换血，逐步强壮气血。
武道和仙道的区别就在这里，武道更重视肉身，注重磨炼气血，仙道虽然也重视肉身，但是仙道并不追求强大的气血，而是通过凝练足够的真气，意图以此入道，入道之后，再以真气洗练周身，这就是仙道的筑基了。
而武道在抱丹之后，完成十二次换血后，还需要踏入神意境，领悟真功，以神意引导气血来打造一副完美的斗战之躯。
说道这里，或许是太过干渴，余教练动了动喉结。
“说远了，总之呼吸法就如同呼吸一样，将会持久的贯穿于你们的修行岁月，气阻则功滞，气顺则拳顺，行拳与行气是密不可分的。”
此时，下课铃声正好响起，余教练停顿了一下。
“另外，我再提示一下，呼吸法不是武道的全部，我不是要你们将所有的注意力都集中在呼吸上，如何合理的分配时间，是你们自己必修的功课之一。”
说完之后，就离开了。
姜乘则是又等了一会，确定李仲明收集完所有数据后，才转身离开。
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岐山道长
本章完